Friedensmuseum Hiroshima

1. Einleitung

Das Friedensmuseum Hiroshima steht im Herzen des Friedensparks in Hiroshima, auf dem Boden, auf dem am 6. August 1945 die erste im Krieg eingesetzte Atombombe über der Stadt explodierte. Das Museum erzählt die Geschichte dieses Morgens — von der Bombe, von der Zerstörung und von den Menschen, die starben, und den Menschen, die überlebten — und es plädiert mit den einfachsten Worten für eine Welt ohne Atomwaffen. Es ist nach jedem Maßstab eines der wichtigsten Museen der Welt: Es wird jedes Jahr von mehr als einer Million Menschen besucht, es ist das Zentrum der jährlichen Friedensgedenkfeier am 6. August, und es ist für die Überlebenden des Bombenabwurfs — die Hibakusha — der Ort, an dem ihre Zeugnisse aufbewahrt werden und an dem ihre Geschichte den Generationen erzählt wird, die nach ihnen kommen.

Das Museum ist nicht im üblichen Sinne ein Kriegsmuseum. Es feiert keinen Sieg, und es stellt keine Waffen aus. Es zeigt stattdessen, was eine Atomwaffe einer Stadt und den Menschen antut, die in ihr leben: die Fotografien der zerstörten Stadt, die Gegenstände, die die Explosion überlebten — eine Uhr, die um 8:15 Uhr stehen blieb, ein Dreirad eines Kindes, eine Lunchbox — und die Zeugnisse der Überlebenden in ihren eigenen Worten. Das Museum wurde 1955 eröffnet, zehn Jahre nach dem Bombenabwurf, und es wurde seitdem mehrmals erneuert und erweitert, zuletzt 2019. Es steht neben der Atombombenkuppel — der skelettartigen Ruine der Industriehalle der Präfektur Hiroshima, dem einzigen Gebäude in der Nähe des Hypozentrums, das stehen blieb —, und gemeinsam bilden das Museum und die Kuppel das Friedensdenkmal Hiroshima, das 1996 in die UNESCO-Welterbeliste aufgenommen wurde.

2. Wichtige Fakten

Name	Friedensmuseum Hiroshima
Ort	Friedenspark, Stadtbezirk Naka, Hiroshima, Japan
Eröffnet	24. August 1955
Bombenabwurf	6. August 1945, 8:15 Uhr, Uranbombe „Little Boy“
Tote bis Ende 1945	Etwa 140.000 (gängige Spanne 90.000–166.000)
Die Kuppel	Atombombenkuppel (Genbaku-Kuppel), ehemalige Industriehalle
Welterbe	UNESCO, 1996
Gestalter des Parks	Kenzō Tange
Besucher	Mehr als 1 Million pro Jahr
Jährliche Feier	Friedensgedenkfeier, 6. August
Wichtigstes Ausstellungsstück	Eine Uhr, die um 8:15 Uhr stehen blieb; ein Dreirad eines Kindes; das Kinder-Friedensdenkmal

3. Hintergrund

Eine Stadt im Krieg

Hiroshima war im Sommer 1945 eine Stadt mit etwa 340.000 Einwohnern, ein Hafen und ein Industriezentrum an der Inlandsee und das Hauptquartier der Zweiten Allgemeinen Armee Japans, des Kommandos, das für die Verteidigung Westjapans zuständig war. Es war in den Augen der amerikanischen Planer ein legitimes militärisches Ziel: Es war ein bedeutendes militärisches Hauptquartier, es hatte Kriegsindustrien, und es war noch nicht bombardiert worden, was bedeutete, dass die Wirkung einer einzigen Atombombe klar gemessen werden konnte. Die Stadt war von den Brandbombenangriffen verschont geblieben, die Tokio und Osaka zerstört hatten, und ihre Menschen lebten zwar unter der Rationierung und den Luftschutzübungen eines Landes im Krieg, erwarteten aber keinen Angriff. Am Morgen des 6. August 1945 war die Stadt nach allen Berichten eine normale Stadt an einem normalen Sommermorgen: Die Straßenbahnen fuhren, die Kinder gingen zur Schule, und die Arbeiter gingen zu ihren Fabriken. Um 8:15 Uhr endete diese Normalität in einem einzigen Lichtblitz.

Die Entscheidung, die Kuppel zu erhalten

Die Industriehalle der Präfektur Hiroshima, ein schönes Backsteingebäude, das vom tschechischen Architekten Jan Letzel entworfen und 1915 fertiggestellt wurde, stand etwa 160 Meter vom Hypozentrum der Explosion entfernt und war das einzige Gebäude in unmittelbarer Nähe, das stehen blieb. Ihre Kuppel — ein Stahlskelett, dem die Verkleidung entrissen worden war — wurde in den Jahren nach dem Krieg zum Symbol Hiroshimas, und die Frage, was mit ihr geschehen sollte, wurde jahrelang diskutiert. Einige wollten sie abreißen, als Erinnerung an eine Vergangenheit, die man am besten vergisst; andere wollten sie erhalten, als Warnung. Am Ende gewannen die Befürworter der Erhaltung, und das Gebäude — heute bekannt als Atombombenkuppel oder Genbaku-Kuppel — wurde erhalten, zuerst von der Stadt und dann 1996 von der UNESCO, die es als Denkmal für die zerstörerische Kraft von Atomwaffen und für die Hoffnung auf dauerhaften Frieden in die Welterbeliste aufnahm. Die Kuppel ist der Grund, warum das Museum dort existiert, wo es existiert, und sie ist der Grund, warum der Friedenspark um sie herum gebaut wurde.

Die Genbaku-Kuppel

Die Genbaku-Kuppel verdient einen genaueren Blick, weil sie das eindrucksvollste Objekt in Hiroshima ist und weil sie der Grund ist, warum das Friedensdenkmal existiert. Die Kuppel war vor dem Krieg ein Gebäude von einiger Eleganz: eine dreistöckige Backsteinhalle mit einer Kupferkuppel, die für Ausstellungen und für die Förderung der Industrien Hiroshimas genutzt wurde. Die Bombe entriss ihr alles außer ihrem Skelett: Die Backsteinmauern wurden zerschmettert, das Dach wurde weggerissen, und die Kuppel blieb als nacktes Stahlgerüst, offen zum Himmel, zurück. Die Ruine war in den Jahren nach dem Krieg ein Gegenstand der Auseinandersetzung: Der Stadtrat debattierte mehr als einmal, ob sie abgerissen werden sollte, und die Entscheidung, sie zu erhalten, war am Ende eine knappe. Die Kuppel wurde erhalten und 1996 von der UNESCO als Welterbestätte eingetragen, als erste Stätte, die aus einem negativen Grund eingetragen wurde — als Denkmal der Zerstörung und der Hoffnung, dass es nie wieder geschehen wird. Die Kuppel ist heute das meistfotografierte Objekt in Hiroshima, und sie ist das Bild, das die Welt mit dem Atombombenabwurf verbindet.

4. Das Ereignis

Der Bombenabwurf

Um 8:15 Uhr am 6. August 1945 warf der amerikanische B-29-Bomber Enola Gay, gesteuert von Oberst Paul Tibbets, eine einzige Uranbombe mit dem Codenamen „Little Boy“ über Hiroshima ab. Die Bombe explodierte etwa 600 Meter über der Stadt mit einer Kraft, die etwa 15.000 Tonnen TNT entsprach, und sie zerstörte in einem einzigen Augenblick etwa 70.000 Gebäude — etwa 70 Prozent der Stadt — und tötete bis zum Ende des Tages Zehntausende von Menschen. Die Zahl der Toten bis Ende 1945 wird gemeinhin auf etwa 140.000 geschätzt, innerhalb einer Spanne in der Fachliteratur von etwa 90.000 bis 166.000, wobei der Unterschied davon abhängt, wie die Toten gezählt werden und wie viele der Verletzten in den folgenden Monaten starben. Die Bombe war die erste Atomwaffe, die im Krieg eingesetzt wurde, und ihr folgte drei Tage später eine zweite Bombe, die auf Nagasaki abgeworfen wurde. Japan kapitulierte am 15. August, und der Krieg endete. Der Bombenabwurf auf Hiroshima bleibt bis heute eine der am meisten diskutierten Entscheidungen in der Geschichte des Krieges, und das Museum stellt sie, wie dieser Artikel, mit den Fakten und mit der Kontroverse dar, ohne Partei zu ergreifen.

Die Nachwirkungen

Die Nachwirkungen des Bombenabwurfs waren nach den Worten der Überlebenden eine Szene aus der Hölle. Die Stadt brannte, die Verletzten gingen mit herabhängender Haut durch die Straßen, und die Toten lagen, wo sie gefallen waren. Die Überlebenden — die Hibakusha, die „bombengeschädigten Menschen“ — standen in den folgenden Monaten und Jahren nicht nur vor dem Verlust ihrer Familien und ihrer Häuser, sondern auch vor den Auswirkungen der Strahlung, die Leukämie und andere Krebsarten verursachte und die bei vielen erst Jahre später auftrat. Die Überlebenden sahen sich auch Diskriminierung ausgesetzt: Sie wurden viele Jahre lang behandelt, als wären sie ansteckend, und sie fanden es schwer zu heiraten und Arbeit zu finden. Das Museum erzählt diese Geschichte in den Worten der Überlebenden selbst, und es tut dies ohne Sentimentalität: Die Zeugnisse sind schlicht, sie sind sachlich, und sie sind aus diesem Grund umso eindrucksvoller. Die Nachwirkungen sind am Ende das Herz des Museums, und sie sind der Grund, warum das Museum existiert: um zu zeigen, was eine Atomwaffe tut, nicht einer Stadt im Abstrakten, sondern den Menschen, die in ihr leben.

Der schwarze Regen

Der „schwarze Regen“, der in den Stunden nach dem Bombenabwurf auf Hiroshima fiel, verdient eine Erwähnung, weil er eines der eindringlichsten Details der Geschichte ist und weil er eines der am wenigsten verstandenen ist. Der Regen war schwarz, weil er mit dem Ruß und der Asche der brennenden Stadt vermischt war, und er fiel am Nachmittag des 6. August über den westlichen Teil der Stadt und über das Umland dahinter. Die Menschen, die darin gerieten, wussten nicht, was er war, und sie wussten nicht, dass er radioaktiv war. Der schwarze Regen ist in den Zeugnissen der Überlebenden eine der lebendigsten Erinnerungen an den Tag, und er ist in der Literatur über Hiroshima zu einem Symbol des Bombenabwurfs selbst geworden: ein Regen, der kein Wasser war, sondern Asche, und der auf eine Stadt fiel, die an einem einzigen Morgen aufgehört hatte zu existieren. Der schwarze Regen war viele Jahre lang ein Gegenstand der Auseinandersetzung — ob er Strahlenkrankheit verursacht hatte und ob die Menschen, die ihm ausgesetzt gewesen waren, als Hibakusha anerkannt werden sollten —, und die Auseinandersetzung wurde am Ende zugunsten der Überlebenden entschieden, die 2021 von den japanischen Gerichten als Opfer des Bombenabwurfs anerkannt wurden.

5. Ort und Gedenkstätten

Der Park und die Kuppel

Der Friedenspark, entworfen vom Architekten Kenzō Tange und in den 1950er-Jahren fertiggestellt, ist ein langer, grüner Raum am Fluss, in dessen Mitte die Atombombenkuppel steht. Der Park ist nach den Worten seines Gestalters ein Ort des Friedens und des Gebets, und er enthält neben der Kuppel das Kenotaph, die Friedensflamme, die Friedensglocke, das Kinder-Friedensdenkmal und das Museum selbst. Der Park wird jedes Jahr von mehr als einer Million Menschen besucht, und er ist der Ort, an dem die Stadt Hiroshima jeden 6. August ihre Friedensgedenkfeier abhält, bei der der Bürgermeister die Friedenserklärung verliest und die Namen der Toten in das Register eingetragen werden, das im Kenotaph aufbewahrt wird. Der Park ist am Ende der meistbesuchte Ort in Hiroshima, und er ist der Ort, an dem die Identität der Stadt — als Stadt des Friedens — am deutlichsten zum Ausdruck kommt. Er ist auch für den Besucher ein Ort der Stille: Der Park ist trotz der Menschenmengen ein Ort, an dem die Menschen langsam gehen, leise sprechen und über das nachdenken, was dort geschah.

Das Museumsgebäude

Das Museum selbst ist ein langes, niedriges Gebäude, ebenfalls von Kenzō Tange entworfen, das am südlichen Ende des Parks steht. Es wurde am 24. August 1955 eröffnet, zehn Jahre nach dem Bombenabwurf, und es wurde seitdem mehrmals erneuert und vergrößert, zuletzt in einer großen Renovierung, die 2019 abgeschlossen wurde und die Ausstellung neu organisierte und neues Material hinzufügte, darunter die auf Video aufgezeichneten Zeugnisse von Überlebenden. Die Ausstellung des Museums ist in zwei Teile gegliedert: Der erste im Hauptgebäude erzählt die Geschichte des Bombenabwurfs und seiner Nachwirkungen anhand von Fotografien, Gegenständen und Zeugnissen; der zweite im Ostgebäude erzählt die Geschichte Hiroshimas vor dem Bombenabwurf, des Krieges und der Bewegung für nukleare Abrüstung. Das Museum ist nach den Worten seines Direktors „ein Ort, an dem der Besucher zum Nachdenken aufgefordert wird“, und es ist aus diesem Grund ein Museum, das anders ist als jedes andere: Es sagt dem Besucher nicht, was er denken soll, es zeigt dem Besucher, was geschah, und es überlässt dem Besucher, seine eigenen Schlussfolgerungen zu ziehen.

Die Haupthalle

Die Haupthalle des Museums verdient einen genaueren Blick, weil sie das Herz der Ausstellung ist und weil sie die Gegenstände enthält, die zu den Symbolen Hiroshimas geworden sind. Die Halle ist ein großer, ruhiger Raum, in dem der Besucher an den Fotografien der zerstörten Stadt, den Modellen der Stadt vor und nach dem Bombenabwurf und den Gegenständen vorbeigeht, die die Explosion überlebten: eine Uhr, die um 8:15 Uhr stehen blieb, ein Dreirad eines Kindes, versengt und verdreht, eine Lunchbox, eine Schuluniform. Die Gegenstände werden ohne Drama in schlichten Vitrinen mit schlichten Beschriftungen ausgestellt, und es ist ihre Schlichtheit, die sie eindrucksvoll macht: Es sind die gewöhnlichen Dinge gewöhnlicher Leben, und sie sind nach den Worten eines Besuchers „die Dinge, die den Bombenabwurf real machen“. Die Haupthalle ist am Ende der Grund, warum die Menschen ins Museum kommen, und sie ist der Grund, warum sie sich daran erinnern: Die Gegenstände sind klein, sie sind gewöhnlich, und sie sind aus diesem Grund unvergesslich.

6. Gedenken

Die Friedensgedenkfeier

Jedes Jahr am 6. August hält die Stadt Hiroshima ihre Friedensgedenkfeier im Friedenspark ab, um 8:15 Uhr, zur Zeit der Explosion der Bombe. An der Feier nehmen die Familien der Toten, die Hibakusha, der Bürgermeister und Vertreter der japanischen Regierung sowie Diplomaten und Besucher aus aller Welt teil. Um 8:15 Uhr wird eine Schweigeminute eingelegt, die Friedensglocke wird geläutet, und der Bürgermeister verliest die Friedenserklärung, in der die Stadt jedes Jahr die Abschaffung der Atomwaffen fordert. Die Feier ist nach den Worten des Bürgermeisters der Stadt „der wichtigste Tag in Hiroshima“, und sie wird jedes Jahr in ganz Japan und auf der ganzen Welt übertragen. Die Feier ist am Ende der Grund, warum der Friedenspark existiert: Sie ist der Ort, an dem die Stadt gedenkt und an dem sie jedes Jahr ihr Versprechen erneuert, dass der Bombenabwurf nie vergessen und nie wiederholt werden wird.

Bildung und Friedensforschung

Das Museum ist neben einem Museum auch ein Zentrum für Bildung und Friedensforschung, und es führt jedes Jahr Programme für Schulkinder, Lehrer und Schüler aus aller Welt durch. Schulkinder aus ganz Japan besuchen das Museum als Teil ihrer Ausbildung, und sie hören die Zeugnisse der Hibakusha und lernen nach den Worten der Bildungsabteilung des Museums, „was eine Atomwaffe tut und warum sie nie wieder eingesetzt werden darf“. Das Museum führt auch in Zusammenarbeit mit der Stadt Hiroshima und den Vereinten Nationen Programme zur Ausbildung von Friedenspädagogen durch, und es veranstaltet jedes Jahr Konferenzen und Seminare über nukleare Abrüstung. Die Bildungsarbeit des Museums ist nach Ansicht seines Direktors „die wichtigste Arbeit, die das Museum leistet“, weil sie die Arbeit ist, die sicherstellt, dass die Erinnerung an den Bombenabwurf die Hibakusha selbst überleben wird und dass sie von den Generationen, die nach ihnen kommen, in die Zukunft getragen wird.

Die Friedensflamme

Die Friedensflamme, die im Friedenspark brennt, verdient eine Erwähnung, weil sie das sichtbarste Symbol des Versprechens der Stadt ist und weil sie die Flamme ist, die nach den Worten der Stadt „brennen wird, bis alle Atomwaffen abgeschafft sind“. Die Flamme wurde 1964 entzündet und brennt seitdem in einem Denkmal, das von Kenzō Tange entworfen wurde und in dem die Flamme in einem Paar Hände gehalten wird, die wie zum Gebet zusammengelegt sind. Die Flamme ist nach den Worten des Bürgermeisters der Stadt „ein Versprechen und ein Gebet“, und sie ist der Ort, an dem der Besucher des Friedensparks, nachdem er das Museum und die Kuppel gesehen hat, innehält, um über das nachzudenken, was er gesehen hat. Die Flamme ist am Ende das hoffnungsvollste Objekt im Park: Es ist eine Flamme, die erlöschen wird, und ihr Erlöschen wird nach den Worten der Stadt „der Tag sein, an dem die Welt frei von Atomwaffen ist“.

7. Persönliche Geschichten

Die Hibakusha

Die Hibakusha — die „bombengeschädigten Menschen“ — sind die Überlebenden der Atombombenabwürfe auf Hiroshima und Nagasaki, und sie sind nach den Worten des Museums „die lebenden Zeugen“ dessen, was geschah. Ende 1945 gab es etwa 200.000 Hibakusha in Hiroshima und Nagasaki, und ihre Zahl ist im Laufe der Zeit gesunken: In den 2020er-Jahren blieben nur noch wenige Zehntausend übrig, und ihr Durchschnittsalter lag bei über achtzig. Die Hibakusha erzählen seit siebzig Jahren ihre Geschichten, in Schulen, in Parlamenten und in den Vereinten Nationen, und sie tun dies nach den Worten einer von ihnen, „damit es nie wieder geschieht“. Ihre Organisation, Nihon Hidankyō — die Japanische Konföderation der Organisationen der A- und H-Bomben-Opfer — wurde 2024 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet, in Anerkennung ihrer Arbeit, die Erinnerung an die Bombenabwürfe lebendig zu halten und für eine Welt ohne Atomwaffen zu kämpfen. Der Preis war nach den Worten des Nobelkomitees eine Anerkennung der „außergewöhnlichen Bemühungen“ der Hibakusha, „eine Welt ohne Atomwaffen zu erreichen“.

Zeugnisse im Museum

Die Ausstellung des Museums ist zu einem großen Teil um die Zeugnisse der Hibakusha herum aufgebaut, und es sind die Zeugnisse, die das Museum zu dem machen, was es ist. Die Zeugnisse werden in den eigenen Worten der Überlebenden präsentiert, schriftlich und auf Video, und sie sind nach den Worten der Kuratoren des Museums „die wichtigsten Ausstellungsstücke im Museum“. Die Zeugnisse erzählen in schlichter Sprache, was am Morgen des 6. August geschah, was die Überlebenden sahen, was sie verloren und wie sie danach lebten. Sie sind nicht im üblichen Sinne dramatisch: Sie sind leise, sie sind sachlich, und sie sind aus diesem Grund umso bewegender. Das Museum hat in den letzten Jahren die Zeugnisse der überlebenden Hibakusha auf Video aufgezeichnet, damit ihre Geschichten sie überleben, und es hat die Zeugnisse in Übersetzung Besuchern aus aller Welt zugänglich gemacht. Die Zeugnisse sind am Ende der größte Schatz des Museums, und sie sind der Grund, warum das Museum nach den Worten eines Besuchers „ein Ort ist, der einen verändert“.

Das Kinder-Friedensdenkmal

Das Kinder-Friedensdenkmal, das im Friedenspark steht, verdient eine Erwähnung, weil es das beliebteste Denkmal im Park ist und weil es die Geschichte von Sadako Sasaki erzählt, einem Mädchen, das zwei Jahre alt war, als die Bombe fiel, und das 1955 im Alter von zwölf Jahren an Leukämie starb. Sadako faltete, während sie im Krankenhaus lag, Papierkraniche — tausend Stück, in der japanischen Tradition, in der Hoffnung, dass ihr Wunsch zu leben erfüllt würde. Sie starb, bevor sie fertig war, und ihre Klassenkameraden falteten die Kraniche für sie zu Ende. Das Denkmal, das von ihren Klassenkameraden und von Kindern aus ganz Japan errichtet wurde, zeigt Sadako, die einen Kranich über ihrem Kopf hält, und es ist jeden Tag mit Papierkranichen bedeckt, die von Kindern aus aller Welt geschickt werden. Das Denkmal ist am Ende das stärkste Symbol des Friedensparks: der Wunsch eines Kindes, in Papier gemacht, dass der Bombenabwurf nie wieder geschehen soll.

8. Kontroversen und Sichtweisen

Die amerikanische Debatte

Die Entscheidung, die Atombombe auf Hiroshima abzuwerfen, wird in den Vereinigten Staaten seit 1945 diskutiert, und die Auseinandersetzung dreht sich im Wesentlichen darum, ob der Bombenabwurf notwendig war. Die Verteidiger der Entscheidung — unter ihnen die Männer, die sie trafen, Präsident Harry Truman und seine Berater — haben argumentiert, dass die Bombe Leben rettete, indem sie den Krieg schnell beendete und eine Invasion Japans unnötig machte, die nach ihrer Ansicht das Leben Hunderttausender amerikanischer Soldaten und vieler weiterer Japaner gekostet hätte. Die Kritiker haben argumentiert, dass Japan bereits besiegt war, dass es einen Weg zur Kapitulation suchte und dass die Bombe unnötig war und dass sie zum Teil als Warnung an die Sowjetunion abgeworfen wurde. Die Auseinandersetzung ist nie beigelegt worden, und sie wird es wahrscheinlich nie werden: Die Dokumente sind unvollständig, die Motive waren gemischt, und die Frage — ob der Bombenabwurf notwendig war — ist am Ende ebenso eine Frage der Werte wie der Fakten. Das Museum stellt die Debatte, wie dieser Artikel, mit den Argumenten beider Seiten dar, ohne Partei zu ergreifen.

Die japanische Debatte

Der Bombenabwurf wird auch in Japan diskutiert, und die Auseinandersetzung dreht sich dort im Wesentlichen darum, wie der Bombenabwurf erinnert werden sollte. Einige in Japan haben argumentiert, dass das Museum und der Friedenspark die Japaner als Opfer darstellen und die Verbrechen des Japanischen Kaiserreichs ignorieren — die Invasion Chinas, den Angriff auf Pearl Harbor, die Behandlung von Kriegsgefangenen —, und dass die Erinnerung an Hiroshima in den Zusammenhang des Krieges gestellt werden sollte, den Japan begann. Andere haben argumentiert, dass der Zweck des Museums nicht darin besteht, die Geschichte des Krieges zu erzählen, sondern die Geschichte dessen, was eine Atomwaffe tut, und dass die Geschichte an sich ein ausreichender Grund für die Existenz des Museums ist. Die Auseinandersetzung ist am Ende eine Auseinandersetzung über das Gedächtnis: darüber, was erinnert werden sollte und wie es erinnert werden sollte. Das Museum hat in den letzten Jahren Material über den Krieg und über Japans Rolle darin hinzugefügt, und es hat dies nach den Worten seines Direktors getan, „damit der Besucher die ganze Geschichte verstehen kann“. Die Debatte geht weiter, und sie ist nach Ansicht vieler eine gesunde.

Die Smithsonian-Kontroverse

Die Kontroverse über die geplante Ausstellung der Enola Gay durch die Smithsonian Institution im Jahr 1995 verdient eine Erwähnung, weil sie zeigt, wie schwierig es selbst fünfzig Jahre nach dem Ereignis ist, den Atombombenabwurf auszustellen. Die Smithsonian hatte eine Ausstellung geplant, die den Bombenabwurf in seinem historischen Zusammenhang präsentieren sollte, einschließlich der japanischen Aggression, die ihm vorausging, und der Debatte darüber, ob die Bombe notwendig war. Veteranengruppen in den Vereinigten Staaten protestierten, und die Ausstellung wurde am Ende abgesagt und durch eine viel kleinere Ausstellung ersetzt, nur des Flugzeugs allein, ohne den historischen Zusammenhang. Die Kontroverse war nach Ansicht vieler Historiker ein Zeichen dafür, wie empfindlich das Thema bleibt und wie schwierig es ist, eine ausgewogene Darstellung des Bombenabwurfs zu präsentieren. Das Friedensmuseum Hiroshima hat dagegen nach den Worten seines Direktors „versucht, die Fakten darzustellen und den Besucher entscheiden zu lassen“, und es ist aus diesem Grund ein Vorbild dafür, wie ein Museum mit einem schwierigen Thema umgehen kann.

9. Besuch heute

Praktische Informationen

Das Friedensmuseum Hiroshima ist jeden Tag außer am 30. und 31. Dezember geöffnet, von 8:30 bis 18:00 Uhr (im August bis 19:00 Uhr), und der Eintritt beträgt 200 Yen für Erwachsene, mit Ermäßigungen für Schüler und Gruppen. Das Museum befindet sich im Friedenspark im Zentrum Hiroshimas, eine kurze Fahrt mit der Straßenbahn vom Bahnhof Hiroshima entfernt, und es ist nach den Worten des Tourismusbüros der Stadt „der erste Ort, den jeder Besucher Hiroshimas sehen sollte“. Das Museum bietet Audioguides in vielen Sprachen, darunter Englisch, an, und seine Ausstellungstexte sind auf Japanisch und Englisch. Das Museum ist nach Ansicht seiner Mitarbeiter ein Ort für alle: für Schulkinder, für Touristen, für die Familien der Hibakusha und für die Staatsoberhäupter, die Hiroshima besuchen — unter ihnen 2016 Präsident Barack Obama, der erste amtierende amerikanische Präsident, der die Stadt besuchte. Das Museum bittet seine Besucher nach den Worten seines Reiseführers, „zu schauen, zuzuhören und nachzudenken“.

Was zu sehen ist

Der Besucher des Museums sollte nach Ansicht seiner Kuratoren mindestens zwei Stunden einplanen und insbesondere vier Dinge sehen: die Haupthalle mit ihren Fotografien und ihren Gegenständen; die Zeugnisse der Hibakusha auf Video; das Modell der Stadt vor und nach dem Bombenabwurf; und das Kinder-Friedensdenkmal im Park draußen. Der Besucher sollte auch die Atombombenkuppel sehen, die am nördlichen Ende des Parks steht, und das Kenotaph, das in seiner Mitte steht und das Register der Namen der Toten enthält — ein Register, das jedes Jahr ergänzt wird, wenn die Namen derjenigen eingetragen werden, die an den Folgen des Bombenabwurfs gestorben sind. Der Besucher sollte am Ende langsam durch den Park gehen und sollte nach den Worten des Reiseführers des Museums „sich die Zeit nehmen, über das nachzudenken, was Sie gesehen haben“. Das Museum ist nach Ansicht seiner Mitarbeiter kein Ort, durch den man eilen sollte, sondern ein Ort, der erlebt werden will, und es ist aus diesem Grund ein Ort, der den Besucher belohnt, der sich Zeit nimmt.

Das Kenotaph

Das Kenotaph, das in der Mitte des Friedensparks steht, verdient eine Erwähnung, weil es der feierlichste Ort im Park ist und weil es der Ort ist, an dem der Toten gedacht wird. Das Kenotaph ist ein einfacher, sattelförmiger Bogen, entworfen von Kenzō Tange, und darunter, in einer Steintruhe, wird das Register der Namen der Toten aufbewahrt — die Namen all derer, die infolge des Bombenabwurfs starben, ein Register, das jedes Jahr ergänzt wird, wenn die Namen derjenigen eingetragen werden, die an den Folgen der Strahlung gestorben sind. Die Inschrift auf dem Kenotaph lautet: „Mögen alle Seelen hier in Frieden ruhen; denn wir werden das Böse nicht wiederholen.“ Die Worte sind nach Ansicht vieler die wichtigsten Worte in Hiroshima, und sie sind der Grund, warum das Kenotaph für den Besucher der Ort ist, an dem der Besuch des Friedensparks endet und an dem der Besucher in Stille innehält, bevor er geht. Das Kenotaph ist am Ende das Herz des Friedensparks, und es ist der Ort, an dem das Versprechen der Stadt — dass es nie wieder geschehen wird — bewahrt wird.

10. Vermächtnis

Die Kuppel als Welterbe

Die Aufnahme des Friedensdenkmals Hiroshima — der Atombombenkuppel — in die UNESCO-Welterbeliste im Jahr 1996 war nach den Worten des UNESCO-Komitees eine Anerkennung der Kuppel als „ein krasses und kraftvolles Symbol der zerstörerischsten Kraft, die die Menschheit je geschaffen hat“, und als Denkmal für „die Hoffnung auf Weltfrieden und die endgültige Beseitigung aller Atomwaffen“. Die Aufnahme war damals umstritten: Die Vereinigten Staaten und China lehnten sie ab, mit der Begründung, dass die Kuppel ein Denkmal für ein einzelnes Ereignis sei und dass sie den Zusammenhang des Krieges ignoriere. Die Aufnahme erfolgte trotzdem, und die Kuppel wurde die erste Welterbestätte, die aus einem negativen Grund eingetragen wurde — als Denkmal der Zerstörung. Die Aufnahme hat in den Jahren seitdem die Kuppel und das Museum weltweit bekannt gemacht, und sie hat den Friedenspark zu einer der meistbesuchten Welterbestätten Asiens gemacht. Die Kuppel ist am Ende der Grund, warum das Museum auf der ganzen Welt bekannt ist, und sie ist der Grund, warum der Friedenspark nach den Worten der UNESCO „ein Ort von universeller Bedeutung“ ist.

Die Botschaft von Hiroshima

Die Botschaft von Hiroshima ist nach den Worten des Museums eine einfache: dass Atomwaffen nie wieder eingesetzt werden dürfen und dass die Welt von ihnen befreit werden muss. Die Botschaft wird von den Hibakusha, vom Museum und von der Stadt Hiroshima in die Welt getragen, und sie ist nach den Worten der Friedenserklärung des Bürgermeisters „eine Botschaft von der einzigen Stadt, die einen Atombombenabwurf erlitten hat, an die Welt“. Die Botschaft ist gehört worden: Die Hibakusha wurden 2024 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet, und der Vertrag über das Verbot von Atomwaffen, der 2021 in Kraft trat, war nach den Worten seiner Befürworter „die Frucht der Arbeit der Hibakusha„. Die Botschaft ist jedoch nicht vollständig beantwortet worden: Die Welt hat in den 2020er-Jahren noch immer etwa 12.000 Atomwaffen, und das Risiko ihres Einsatzes ist nach den Worten des Nobelkomitees „noch nie so hoch gewesen“. Das Museum existiert am Ende, weil die Botschaft noch nicht beantwortet wurde und weil nach den Worten des Direktors des Museums „solange es Atomwaffen gibt, das Museum existieren muss“.

Hibakusha und der Friedensnobelpreis 2024

Die Verleihung des Friedensnobelpreises an Nihon Hidankyō im Jahr 2024 verdient einen genaueren Blick, weil sie nach den Worten des Nobelkomitees eine Anerkennung der „außergewöhnlichen Bemühungen“ der Hibakusha war, „eine Welt ohne Atomwaffen zu erreichen“, und weil sie nach den Worten der Führer der Organisation „ein Preis für alle Hibakusha, Lebende und Tote“ war. Der Preis wurde in einem Moment verliehen, in dem die Hibakusha nach eigenen Worten „ausstarben“ und in dem die Jüngsten von ihnen in ihren Achtzigern waren, und er war nach Ansicht vieler eine Anerkennung, die gerade noch rechtzeitig kam. Der Preis war nach Ansicht des Nobelkomitees auch eine Warnung: Das Komitee sagte in seiner Begründung, dass das Tabu gegen den Einsatz von Atomwaffen „unter Druck“ stehe und dass das Zeugnis der Hibakusha „wichtiger denn je“ sei. Der Preis brachte die Hibakusha und das Museum weltweit in den Blickpunkt, und er erinnerte die Welt nach den Worten einer Zeitung daran, „dass die Menschen, die die Bombe gesehen haben, noch bei uns sind und dass ihre Botschaft noch immer dringend ist“.

11. Häufig gestellte Fragen

Was ist das Friedensmuseum Hiroshima?

Ein Museum im Friedenspark in Hiroshima, das 1955 eröffnet wurde und die Geschichte des Atombombenabwurfs vom 6. August 1945 anhand von Fotografien, Gegenständen und Zeugnissen der Überlebenden, der Hibakusha, erzählt. Es steht neben der Atombombenkuppel, einer UNESCO-Welterbestätte.

Wann wurde Hiroshima bombardiert?

Am 6. August 1945 um 8:15 Uhr, als der amerikanische B-29-Bomber Enola Gay eine einzige Uranbombe, „Little Boy“, über der Stadt abwarf. Bis Ende 1945 waren etwa 140.000 Menschen gestorben, innerhalb einer gängigen Spanne von 90.000–166.000.

Was ist die Atombombenkuppel?

Die skelettartige Ruine der Industriehalle der Präfektur Hiroshima, das einzige Gebäude in der Nähe des Hypozentrums, das nach dem Bombenabwurf stehen blieb. Sie wurde als Denkmal erhalten und 1996 in die UNESCO-Welterbeliste aufgenommen.

Wer sind die Hibakusha?

Die Überlebenden der Atombombenabwürfe auf Hiroshima und Nagasaki. Ihre Organisation, Nihon Hidankyō, wurde 2024 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet, für ihre Arbeit, die Erinnerung an die Bombenabwürfe lebendig zu halten und für eine Welt ohne Atomwaffen zu kämpfen.

Kann ich das Museum besuchen?

Ja. Das Museum ist jeden Tag außer am 30. und 31. Dezember geöffnet, von 8:30 bis 18:00 Uhr (im August bis 19:00 Uhr). Der Eintritt beträgt 200 Yen für Erwachsene. Audioguides sind in vielen Sprachen erhältlich, darunter Englisch. Planen Sie mindestens zwei Stunden ein.

Was ist die Friedensgedenkfeier?

Eine jährliche Feier im Friedenspark am 6. August um 8:15 Uhr, zur Zeit der Explosion der Bombe. Eine Schweigeminute wird eingelegt, die Friedensglocke wird geläutet, und der Bürgermeister verliest die Friedenserklärung, in der er die Abschaffung der Atomwaffen fordert.

12. Quellen

1. Wikipedia, „Hiroshima Peace Memorial Museum“ und „Atomic Bomb Dome“ — Daten, der Bombenabwurf, die Kuppel und die UNESCO-Aufnahme.
2. Encyclopædia Britannica, „Hiroshima“ — der Bombenabwurf und seine Nachwirkungen.
3. Friedensmuseum Hiroshima, offizielle Website (hpmmuseum.jp) — die Ausstellung, Besucherinformationen und die Friedensgedenkfeier.
4. UNESCO-Welterbezentrum, „Hiroshima Peace Memorial (Genbaku Dome)“ — die Aufnahme von 1996.
5. John Hersey, Hiroshima (1946) — der klassische Bericht über sechs Überlebende.
6. Richard B. Frank, Downfall: The End of the Imperial Japanese Empire (Random House, 1999) — die Debatte über die Entscheidung zum Einsatz der Bombe.
7. Der Nobelpreis, „The Nobel Peace Prize 2024″ — die Auszeichnung für Nihon Hidankyō.