アウシュヴィッツ・ビルケナウ博物館
1. 導入
1940年から1945年の間に、アウシュヴィッツでは約110万人が殺害されました。その大多数はヨーロッパ全土から追放されたユダヤ人であり、少数ではあるがポーランド人、ロマ人、シンティ人、ソ連の捕虜、その他ナチスが敵視した人々も含まれていました。アウシュヴィッツ・ビルケナウ州立博物館は、クラクフの西約 60 キロメートル、ポーランド南部のオシフィエンチムの町にあるナチス・ドイツ最大の強制絶滅収容所の跡地に立っています。アウシュヴィッツは、強制収容所、強制労働収容所、そして絶滅収容所であると同時に、歴史家ティモシー・スナイダーの言葉を借りれば「ホロコーストの中心地」であり、ヨーロッパのユダヤ人の殺害が産業規模で、ガス室、火葬場、そして飢え、病気、極度の疲労によって殺害される強制労働システムで行われた場所でした。収容所は 1945 年 1 月 27 日に赤軍によって解放され、1947 年にポーランド議会は収容所を保存し犠牲者を追悼するために敷地内に博物館を設立しました。1979年、ユネスコはアウシュヴィッツ・ビルケナウを「顕著な普遍的価値」のある場所として世界遺産リストに登録しました。ユネスコの言葉を借りれば、この場所は「ナチス政権の残虐さの象徴であり、人類への警告」です。
この記事では、博物館とその歴史について説明します。この博物館は収容所の物語、つまり 1940 年の設立、1941 ~ 1942 年のビルケナウへの拡張、約 110 万人の殺害、囚人の抵抗、1945 年の解放を語り、訪問者が今日目にするもの、つまり「Arbeit macht frei」の文字が刻まれた門のあるアウシュヴィッツ第 1 強制収容所の兵舎、アウシュヴィッツのガス室と火葬場の廃墟などを説明しています。ビルケナウと、犯罪の証拠として犠牲者の持ち物(靴、スーツケース、眼鏡、髪の毛)を保存する展示品。それは被害者の苦しみをセンセーショナルに煽るものではなく、議論のある数字を既成の事実として提示するものでもないです。数字が不確実な場合はそのように述べ、証拠が争われている場合はその範囲を提示します。アウシュヴィッツは現在、世界で最も訪問者の多いホロコースト記念碑であり、年間200万人以上が訪れ、ある生存者の言葉を借りると、そこは「死者が語り、生者が耳を傾けなければならない場所」です。
2. 基本情報
| 内容 | かつてのナチスドイツの強制絶滅収容所。 1947 年以来、アウシュヴィッツ・ビルケナウ州立博物館 |
| どこ | オシフィエンチム、ポーランド南部、クラクフの西約60km |
| いつ | キャンプは 1940 ~ 1945 年に運営されました。 1945年1月27日に解放。博物館は 1947 年に設立されました。ユネスコ世界遺産 1979 |
| 犠牲者 | 約110万人が殺害され、大多数がユダヤ人(約96万人)、ポーランド人(約7万~7万5千人)、ロマ族とシンティ族(約2万1千人)、ソ連軍捕虜(約1万5千人)などが殺害されました。 |
| 方法 | チクロンBを使用したガス室。銃撃事件。飢餓、病気、強制労働。医療実験 |
| 司令官 | ルドルフ・ヘス (1940–1943)、アルトゥール・リーベヘンシェル (1943–1944)、リチャード・ベア (1944–1945) |
| 解放 | 1945年1月27日、赤軍によって。約7,000人の捕虜が生存しているのが発見される |
| 今日 | 博物館と記念碑。年間200万人以上の訪問者。国際アウシュヴィッツ委員会とアウシュヴィッツ・ビルケナウ財団がこの場所を保存しています。 |
3. 背景
アウシュヴィッツ I: 強制収容所
アウシュヴィッツは、1940年の春、1939年にドイツに併合されたポーランドの一部の町、オシフィエンチムの旧ポーランド軍兵舎に設立されました。当初はポーランドの政治犯、ポーランドのレジスタンスのメンバー、ポーランドの知識人、ナチスが敵視していた人々のための強制収容所であったが、ある歴史家の言葉を借りれば、「他の収容所と同じような収容所」でした。ナチス体制では、強制労働、飢餓、殺人の場であったが、当初は大量絶滅の場ではありませんでした。最初の捕虜は 1940 年 6 月に到着し、年末までに収容所には数千人のポーランド人が収容されており、収容所の作業場や収容所自体の建設では囚人は殴打され、飢えさせられ、死ぬまで働かされたという極度の残虐な状況下に置かれていました。収容所の初代所長はルドルフ・ヘスで、ダッハウとザクセンハウゼンで勤務した元親衛隊士官で、その後の数年間でアウシュヴィッツを史上最大の絶滅収容所に変えた人物です。
ビルケナウ: 絶滅収容所
1941 年、ドイツによるソ連侵攻後の収容所は拡張されました。第 2 のはるかに大きな収容所、アウシュヴィッツ第 2 収容所、別名ビルケナウは、アウシュヴィッツ第一収容所から約 3 キロ離れたブジェジンカ村に建設されました。この収容所は、当初から別の目的のために設計されました。ビルケナウは当初、ソ連軍捕虜の収容所であり、1941年から1942年の冬にはそのうち約1万人が飢えと病気で死亡し、1942年からはヨーロッパのユダヤ人絶滅の中心地となりました。ユダヤ人殺害の決定――1942年1月のヴァンゼー会議で決定された「最終解決策」――は主にビルケナウで実施されたが、ここには1942年から1943年にかけて4つの大きなガス室と火葬場が建設され、ある歴史家の言葉を借りれば、そこでは「ユダヤ人の殺害は産業プロセスとなった」。列車は昼夜を問わず、フランス、オランダ、ベルギー、イタリア、ギリシャ、ハンガリー、スロバキア、そしてポーランド本国からヨーロッパ全土から到着し、強制送還者は到着時に「選別」を受けました。労働に適した者は収容所に送られ、そうでない者(老人、若者、病人、幼い子供を連れた母親)は数時間以内にガス室に送られました。
4. 出来事
数字
アウシュヴィッツで殺害された人の数は、現在、アウシュヴィッツ・ビルケナウ州立博物館の調査により、国外追放記録、収容所自身の記録、生存者と加害者の証言に基づいて確立されています。博物館の数字(約110万人)は歴史家の大多数が受け入れている数字であり、博物館の言葉を借りれば「現存する文書に基づく最小限の数字」です。犠牲者の大部分はユダヤ人で、博物館の推計では約96万人だったが、少数ではあるが、ポーランド人(約7万~7万5千人)、ロマ人とシンティ人(約2万1千人)、ソ連軍捕虜(約1万5千人)、その他ヨーロッパ各地から来たエホバの証人、同性愛者、政治犯も含まれていました。 110万人という数字は、長年収容所の記念碑に刻まれていた数字(400万人、1945年のソ連の推定に基づく数字)よりもはるかに低いこと、そして収容所の初代所長ルドルフ・ヘスが裁判でアウシュヴィッツでは250万人が殺害されたと主張した際に述べた数字よりもはるかに低いことに留意すべきです。博物館の研究により、この高位の人物は両方とも間違っていることが示されました。ある歴史家の言葉を借りれば、ソ連の人物は「歴史上の人物ではなく政治的人物」であり、別の人の言葉を借りれば、ヘスの人物は「尋問を受けて誇張されたもの」でした。約110万人という数字は、博物館の言葉を借りれば「資料が裏付けている数字」であり、どう見ても理解を超えた数字です。
殺害のプロセス
ある歴史家の言葉を借りれば、アウシュヴィッツでの殺人は「出来事ではなく過程」でした。追放者たちは、場合によっては何日も続く、食料も水も衛生設備もない旅の末、列車や牛車で到着しました。ビルケナウに到着した彼らは、上で述べたように、囚人、特に双子と子供たちに医学実験を行った最も悪名高いヨーゼフ・メンゲレを含む親衛隊の医師による選抜を受けました。死刑に選ばれた人々は、消毒とシャワーのために連行されると告げられ、ガス室に連れて行かれ、チクロンB(シアン化水素ガスを放出するペレット状の殺虫剤)で殺害され、遺体は火葬場で焼かれるか、火葬場が対応できない場合は露天掘りで焼かれました。労働者として選ばれた人々は収容所に送られ、そこである生存者の言葉を借りれば「死ぬまで働かされた」。飢餓の食糧が与えられ、殴打され、病気にさらされ、最終的には収容所の環境によって殺されるか、働けなくなったらガス室に送られました。歴史家のラウル・ヒルバーグの言葉を借りれば、その過程は「殺人の官僚制」でした。そのシステムでは、殺人が組織され、記録され、3年間毎日、制服を着た一般人たちによって、それを義務とみなして実行されました。
ガス室と火葬場
ある歴史家の言葉を借りれば、ビルケナウのガス室と火葬場は「収容所の中心」でした。 4 つの大きなガス室と火葬場複合施設、火葬場 II、III、IV、V が 1942 年から 1943 年にかけて建設され、収容所自身の記録によれば、それぞれが 1 日に数千人を殺害、焼却することができました。最大の火葬場 II と III には、それぞれ地下脱衣室と約 2,000 人を収容できるガス室があり、それぞれに 3 つのマッフルを備えた 5 つのオーブンを備えた火葬場があり、親衛隊の言葉を借りれば「1 日に約 1,400 体の遺体」を焼くことができました。これらの複合施設は、1944 年 11 月に証拠隠滅を目的として親衛隊によって爆破され、現在は廃墟として放置されています。博物館が言うように、「犯罪の石の証拠」です。アウシュヴィッツ第 1 ガス室 (ブロック 11 の地下にある小さな部屋) は、1941 年と 1942 年に最初のガス処刑に使用され、現在は博物館の展示の一部として復元されて立っています。遺跡と再建は、訪問者にとって博物館の中で最も見るのが難しい部分であり、そして最も重要な部分です。それらは殺人が起こった場所であり、ある生存者の言葉を借りれば、「世界中が来て、見て、そして記憶すべき場所」です。
死の行進
1945年1月、赤軍が接近すると親衛隊はアウシュヴィッツから避難し、冬には約6万人の捕虜を西へ行進させ、死の行進として知られるようになりました。博物館の推定によると、この行進では寒さ、飢え、疲労で約1万5千人の捕虜が死亡し、歩けなくなった者は射殺されました。親衛隊は病人、老人、子供たちを含む約7,000人の捕虜を残し、その中にはメンゲレが実験した双子も含まれていたが、証拠隠滅を目的としてビルケナウのガス室と火葬場を爆破し、収容所の記録を焼きました。 1945年1月27日、パーベル・クロチキン将軍率いる赤軍第60軍の兵士たちがアウシュヴィッツに入り、あるソ連軍将校の言葉を借りれば「言葉では言い表せない恐怖の場所」でありました。兵舎、遺体、持ち物の山――靴、スーツケース、眼鏡――、そして別の将校の言葉を借りれば「生きた骸骨」だった生存者たち。 1月27日というこの日は、国連の決定により、現在、国際ホロコースト記念日として世界中で毎年祝われています。
解放者の証言
解放者の証言は、歴史家にとって、アウシュヴィッツの歴史の最も重要な情報源の一つです。なぜなら、それは収容所がどのようなものだったのかを部外者が初めて明らかにしたものだからです。ソ連兵と解放を撮影したソ連のカメラマンは、兵舎、ガス室、火葬場、犠牲者の所持品など、見つけたものを記録し、その後数か月間、彼らのフィルムや写真が犯罪の証拠として世界中で上映されました。ある歴史家の言葉を借りると、解放者たちはまた「生存者を救った」。彼らは彼らに食べ物を与え、医療を与え、そしてある生存者の言葉を借りれば「私たちに人間性を取り戻した」のです。アウシュヴィッツの解放は、それ自体で苦しみの終わりではありませんでした。生存者の多くはその後の数週間で病気と栄養失調で亡くなり、さらに多くの人が収容所での身体的、精神的な傷を負いながら残りの人生を生きました。しかし、博物館の言葉を借りれば、解放は「記憶の始まり」であり、世界がアウシュヴィッツで何が起こったのかを初めて完全に知り、記憶するという課題が始まった瞬間でした。
5. 個人の物語
キャンプでの生活
労働者として選ばれた囚人にとって、アウシュヴィッツでの日常生活は、ある生存者の言葉を借りると「飢え、寒さ、病気、そして恐怖の生活」でした。囚人たちは夜明け前に起こされ、点呼で――どんな天候でも、一度に何時間も――数えられ、収容所の作業場や収容所の建設、そしてドイツの戦争遂行のために合成ゴムや燃料を製造していたモノヴィッツのIGファルベン工場など、周辺地域の工場に行進させられました。ある生存者の言葉を借りれば、その食料は「水とカブ数片、そして実際にはおがくずだったパン一枚」でした。博物館の推定によると、重労働をする男性の1日あたりの必要量は3,000カロリー以上であるのに対し、その食事量は約1,300カロリーでした。囚人たちは餓死、発疹チフス、赤熱、極度の疲労で多数が死亡し、別の生存者の言葉を借りれば「生ける死者」でした。プリモ・レーヴィの言葉を借りれば「名前も含めすべてを失った」男女であり、収容所内では腕に刻まれた入れ墨の番号だけで知られていました。
キャンプでの抵抗
そうした状況にも関わらず、アウシュヴィッツでは抵抗があった――抵抗とは、ある歴史家の言葉を借りれば、「戦争の最も注目すべき物語の一つ」でした。囚人らはポーランド人将校ヴィトルト・ピレッキが主導する地下運動を組織したが、ピレッキは抵抗を組織し、収容所の様子を外の世界に報告するために、1940年に故意に逮捕されてアウシュヴィッツに送られることを許しました。ピレッキの報告書は収容所から密かに持ち出され、ロンドンに送られたが、アウシュヴィッツでの殺人に関する最初の報告書のうち連合国に届けられたものの、ある歴史家の言葉を借りれば「あまりにも長い間無視されていた」。 1944 年 10 月、ゾンダーコマンド (ガス室や火葬場で強制労働させられた囚人たち) が反乱を起こし、第 IV 火葬場を爆破し、数人の SS 隊員を殺害し、その後自らも殺害されました。反乱は失敗に終わったが、博物館の言葉を借りれば、これは「最も非人間的な場所における人間の精神の証」です。他の囚人も脱獄しており、その中には1944年4月にスロバキア系ユダヤ人ルドルフ・ヴルバとアルフレッド・ヴェッツラーという2人のスロバキア系ユダヤ人が含まれており、その報告書――ヴルバ・ヴェッツラー報告書――は初めて連合国にアウシュヴィッツでの殺人の詳細な説明を提供し、部分的にはハンガリーのユダヤ人の移送停止につながりました。
6. 場所と記念碑
創設と保存
1947年7月、ポーランド議会は、法律の言葉にあるように「かつてのナチス強制収容所を永久に保存し、犠牲者を追悼する」ことを目的として、収容所の敷地内にアウシュヴィッツ・ビルケナウ州立博物館を設立しました。ある歴史家の言葉を借りれば、博物館の初代館長は「生存者であり目撃者」であり、博物館の最初の任務は収容所、つまり兵舎、柵、監視塔、そして戦後数年で腐敗の危険にさらされていたガス室の廃墟を保存することでありました。 1947 年以来、博物館の仕事は保存活動でした。建物を保存し、犠牲者の持ち物を目録化し、現場を現状のまま維持することです。兵舎は木とレンガでできており、ポーランドの気候では朽ちていくため、この作業は博物館の言葉を借りれば「時間との勝負」です。 2009年には、遺跡の保存に資金を提供するために、世界中の政府の支援を受けてアウシュヴィッツ・ビルケナウ財団が設立され、現在までにこの活動のために1億ユーロ以上を集めています。
展覧会
ある訪問者の言葉を借りれば、この博物館の展示は「世界で最も難しく、最も重要な展示」です。アウシュヴィッツ第一次強制収容所の兵舎では、博物館は犠牲者の所持品、靴、スーツケース、眼鏡、義肢、到着時に女性の頭から切り取られ、ドイツの繊維産業で使用するために親衛隊によって保管されていた髪の毛などを、犯罪の証拠として、そして博物館の言葉を借りれば、犠牲者が「名前を持ち、家族を持ち、命を持った個人」であることを思い出させるものとして展示しています。展示品には、到着時に撮影された囚人の写真や、ある歴史家の言葉を借りれば「殺人の官僚制」を示す収容所の文書(登録簿、命令書、報告書)も含まれています。ビルケナウでは、博物館はガス室と火葬場の遺跡、兵舎、そして選抜が行われた鉄道のランプを保存しており、近年ではロマ族とシンティ族に関する展示会、ポーランド人捕虜に関する展示会などの新しい展示会を開設しています。博物館の展示は、博物館の言葉を借りれば「娯楽の場ではなく、教育の場」であり、訪問者にとっては、ある生存者の言葉を借りれば「忘れられない」体験となります。
7. 今日の訪問
訪問方法
アウシュヴィッツ・ビルケナウ博物館は毎日一般公開されており、世界中から年間 200 万人以上の人々が訪れます。敷地内への入場は無料だが、博物館の言葉によれば、訪問者はガイド付きツアーに参加することを「強く推奨」されています。これが展示をすべて見る唯一の方法であり、ポーランド語、英語、その他多くの言語で案内されています。博物館はガイドの言葉を借りれば「観光名所ではなく追悼の場所」であり、訪問者には静かに話し、適切な服装をし、地面が犠牲者の遺骨で覆われていることを忘れないなど、敬意を持った行動が求められます。博物館へはクラクフからバスまたは電車で約 1 時間半の距離にあり、アウシュヴィッツ第一強制収容所とビルケナウ強制収容所は 3 km 離れており、シャトル バスで結ばれているため、訪問には少なくとも 3 時間半はかかるはずです。博物館の指導では、展示の性質上、14歳未満の子供の訪問は推奨されておらず、博物館は親に対し、自分の子供が博物館の展示物を見る準備ができているかどうかを慎重に検討するよう求めています。
訪問者が見るもの
アウシュヴィッツ第 1 強制収容所への訪問者は、門の上に錬鉄で書かれた *Arbeit macht frei (仕事はあなたを自由にします) という言葉が書かれた門から始まり、兵舎、展示品が展示されている場所を歩き、そこで犠牲者の持ち物、囚人の写真、再建されたガス室と火葬場を目にします。ビルケナウでは、訪問者は選抜が行われた鉄道のランプに沿って歩き、兵舎(極度の過密状態で何百人もの囚人が収容されていた木造の厩舎)を通り過ぎ、博物館の言葉を借りれば「石の証言として」建っているガス室と火葬場の廃墟へと向かう。多くの訪問者にとって、訪問はビルケナウの国際犠牲者記念碑で終わる。そこには多くの言語で書かれた銘板が掲げられています。「ナチスがヨーロッパ諸国から、主にユダヤ人を含む約150万人の男性、女性、子供を殺害した場所で、この場所は永遠に絶望の叫びであり、人類への警告でありますように」――その文面には、1990年以来博物館が保管している150万人という古い数字が記されていることに注意すべきです。独自の調査では約 110 万人と訂正されましたが、歴史的文書として記念碑に残されています。
8. 追悼
国際ホロコースト記念日
毎年1月27日(アウシュヴィッツ解放記念日)には、2005年に国連によって制定された国際ホロコースト記念日が世界中で祝われており、ある参加者の言葉を借りれば、アウシュヴィッツでの式典は「世界で最も重要な追悼式典」です。世界中から生存者、国家元首、若者がビルケナウの国際記念碑に集まり、犠牲者を偲び、生存者の証言を聞く。現在90代になっている生存者が亡くなり、証言は年々稀になっています。博物館の言葉を借りれば、この式典は「記憶への呼びかけであり、行動への呼びかけ」であり、ある生存者の言葉を借りれば、ホロコーストは「過去の悲劇ではなく、未来への警告」であることを思い出させるものです。毎年恒例の式典に加えて、博物館はポーランドおよび世界中の教師、学生、警察と軍を対象とした教育プログラムを実施しており、博物館の言葉を借りれば「記憶の中心であると同時に教育の中心」でもあります。
生者の行進
毎年4月、何千人もの若者(主にイスラエルや世界中から集まったユダヤ人の学生)が生者の行進に参加し、アウシュヴィッツ第一強制収容所からビルケナウまでの3キロを黙々と歩き、犠牲者を追悼し、主催者の言葉を借りれば「ユダヤ人が生きるため」のデモを行う。 1988 年に始まったこの行進は、世界で最も重要な教育プログラムの 1 つとなり、ある参加者の言葉を借りれば、「私の人生、そしてユダヤ人であることが何を意味するのか、そして人間であることが何を意味するのかについての理解が変わりました」。この行進は、博物館の言葉を借りれば「追悼の行進であり、希望の行進」であり、生存者のエリー・ヴィーゼルの言葉を借りれば「死者を忘れることは二度殺すこと」であり、生者の使命は思い出すことであることを思い出させるものです。
9. 遺産
記憶と警告の遺産
アウシュヴィッツの遺産は、博物館の言葉を借りれば「記憶の遺産であり、警告の遺産」です。アウシュヴィッツは今日、世界で最も多くの人が訪れるホロコースト記念碑であり、ユネスコの言葉を借りれば「際立った普遍的価値のある場所」であり、世界遺産委員会の言葉を借りれば「ナチス政権の残虐さの象徴であり、人類への警告である」場所です。博物館の任務、つまり遺跡を保存し、犠牲者を追悼し、生きている人々を教育することは、博物館館長の言葉を借りれば、「決して終わることのない任務である。なぜなら、アウシュヴィッツの記憶はどの世代にも保存されなければならず、どの世代もそこで何が起こったのかを新たに学ばなければならないからである」。ある歴史家の言葉を借りれば、アウシュヴィッツの遺産は「生存者の遺産」でもあります。収容所から生き残り、自らの物語を語り、そうすることで世界が忘れることを不可能にした男女のことです。プリモ・レーヴィ、エリー・ヴィーゼル、ヴィクトール・フランクル、その他何百人もの人々の本に記されている彼らの証言は、ある生存者の言葉を借りると「アウシュヴィッツの最も重要な遺産」です。なぜなら、それが結局、亡くなった110万人に残る唯一のものだからです。
未来への遺産
アウシュヴィッツの遺産は、最終的には未来への遺産となるのです。博物館の教育プログラム、生者の行進、そして 1 月 27 日の年次式典は、博物館の言葉を借りれば「未来への投資」、つまり過去を思い出すことで世界が同じことが再び起こらないようにすることができるという信念です。ある歴史家の言葉を借りれば、この信念は「証拠を前にした信仰の行為」です。なぜなら、アウシュヴィッツ以来、世界はカンボジア、ルワンダ、ボスニア、ダルフールなどで他の虐殺を目撃しており、アウシュヴィッツの警告は結局、それらを阻止できなかったからです。しかし、博物館と生存者たちは、この仕事にはやる価値があると主張します。エリー・ヴィーゼルの言葉を借りれば、思い出すことは「証しをすること」であり、証しをすることこそが、結局、生者が死者のためにできる唯一のことなのです。博物館の言葉を借りれば、アウシュヴィッツは「死者が語り、生者が耳を傾けなければならない場所」であり、解放から80年を経た今、生者の使命は耳を傾け、記憶し、行動することです。
10. よくある質問
アウシュヴィッツ・ビルケナウ博物館とは何ですか?
アウシュヴィッツ・ビルケナウ州立博物館は、ポーランドのオシフィエンチムにある旧ナチス・ドイツの強制絶滅収容所の跡地にある博物館および記念碑です。キャンプを保存し、犠牲者を追悼するために 1947 年に設立され、1979 年にユネスコの世界遺産リストに登録されました。
アウシュヴィッツでは何人が殺害されましたか?
アウシュヴィッツ・ビルケナウ州立博物館の調査によると、アウシュヴィッツでは約110万人が殺害されました。大多数(約96万人)はユダヤ人で、残りはポーランド人、ロマ人、シンティ人、ソ連軍捕虜などが占めた。
アウシュヴィッツが解放されたのはいつですか?
アウシュヴィッツは 1945 年 1 月 27 日に赤軍によって解放されました。約 7,000 人の捕虜が生きているのが発見されました。この日は現在、国際ホロコースト記念日として定められています。
アウシュヴィッツ第一世収容所とビルケナウ収容所の違いは何ですか?
アウシュヴィッツ第一強制収容所は 1940 年に設立された元の強制収容所で、レンガ造りの兵舎と「Arbeit macht frei」の文字が刻まれた門がありました。約3キロメートル離れた1941年から1942年にかけて建設されたビルケナウ(アウシュヴィッツ第2強制収容所)は、ガス室と火葬場でほとんどの殺人が行われたはるかに大きな収容所でありました。
アウシュヴィッツ・ビルケナウ博物館に行くことはできますか?
はい。博物館は毎日開館しており、敷地内への入場は無料で、ガイド付きツアーは多言語で利用できます。訪問者は敬意を持って行動し、アウシュヴィッツ第 1 強制収容所とビルケナウ強制収容所の両方の訪問には少なくとも 3 時間半の時間を確保するよう求められます。
生者の行進とは何ですか?
生者の行進は、1988 年以来毎年 4 月に開催されている毎年恒例の教育プログラムで、主にユダヤ人の学生である数千人の若者が犠牲者を追悼し、アウシュヴィッツ第一強制収容所からビルケナウまで黙って歩きます。
11. 出典
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アウシュヴィッツ・ビルケナウ州立博物館、公式サイトおよび出版物 – 収容所の歴史、約 110 万人の犠牲者の数、および訪問情報。
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ウィキペディア、「アウシュヴィッツ強制収容所」 — 設立、ビルケナウ、約 110 万人の殺害と解放。
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ラウル・ヒルバーグ、ヨーロッパのユダヤ人の破壊 (イェール大学出版局、2003 年) — 官僚的な殺人とホロコーストにおけるアウシュヴィッツの場所。
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プリモ・レーヴィ、If This Is a Man (1947) — 収容所での日常生活についての生存者の証言。
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エリ・ヴィーゼル、夜 (1960) — アウシュヴィッツとビルケナウの生存者の証言。
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米国ホロコースト記念博物館、ホロコースト百科事典、「アウシュヴィッツ」 – 収容所、犠牲者、1945 年 1 月 27 日の解放。
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ユネスコ、世界遺産リスト、「アウシュヴィッツ・ビルケナウ、ドイツのナチス強制絶滅収容所(1940~1945年)」 – 1979年の碑文。