イタリア・ファシズム
1. 導入
第一次世界大戦後の混乱のさなか、1919年にベニート・ムッソリーニによって設立され、和平合意にだまされたと感じ革命に怯えていたイタリアに国家の再生と秩序と帝国を約束しました。イタリアのファシズムは、ヨーロッパで権力を握った最初のファシスト運動であり、「ファシズム」という言葉自体の由来となったモデルです。ムッソリーニはローマ進軍後の 1922 年 10 月に首相に就任し、4 年以内に議会制民主主義を破壊し、1943 年 7 月まで続く一党独裁体制を築きました。ファシストイタリアはエチオピアに侵攻し、スペイン内戦に介入し、1938 年に反ユダヤ人種法を可決し、1940 年 6 月にナチス・ドイツ側として第二次世界大戦に参戦しました。戦争は軍事的惨事、崩壊で終わりました。ムッソリーニ、ファシストと反ファシストの間の内戦、そして 1945 年 4 月のムッソリーニ自身の処刑。
この記事は、プロパガンダとしてではなく、歴史としてのイタリアのファシズムの物語を伝えます。ファシズムがどこから来たのか、どのようにして権力を掌握し保持したのか、国内外で何をしたのか、どのように崩壊したのか、そしてイタリアが今日それをどのように記憶しているのか。ファシズムの記憶が家族と政治を二分しているイタリアでは、この主題は今も論争が続いており、したがってこの記事は歴史家が理解しているとおりの事実を提示し、解釈が異なる箇所を指摘し、政権の支持者と敵対者の両方の言葉を避けています。
2. 基本情報
| 内容 | 国家主義的で権威主義的な政治運動と政権、ヨーロッパ初のファシスト政権 |
| 創設者兼リーダー | ベニート ムッソリーニ (1883-1945) |
| 設立 | 1919年3月、ミラノのファッシ・ディ・コンバティメントとして |
| 政権 | 1922年10月から1943年7月まで、1925年から1926年までは一党独裁政権 |
| 主なイベント | ローマ行進(1922年)。ラテラノ条約 (1929)。エチオピア侵攻(1935年~1936年)。人種法(1938年)。第二次世界大戦への参戦(1940年6月)。ムッソリーニの崩壊(1943年7月25日)。サロ共和国 (1943-1945)。ムッソリーニ処刑(1945年4月28日) |
| アイデア | 極端なナショナリズム、指導者崇拝、コーポラティズム、戦争と帝国の賛美、自由主義、社会主義、共産主義への敵意 |
| 犠牲者 | 政敵、反ファシスト、イタリア統治下のスロベニア人およびクロアチア人、エチオピア人、リビア人、1938年以降のイタリア系ユダヤ人 |
| 今日 | イタリア憲法はファシスト党の再設立を禁じています。ファシズムの記憶は依然として政治的に論争されている |
3. ファシズムの起源
第一次世界大戦後イタリア
イタリアはロンドン秘密条約でオーストリア=ハンガリーを犠牲にして大きな領土獲得を約束した後、1915年に連合国側として第一次世界大戦に参戦しました。この戦争でイタリアは60万人以上の死者と100万人以上の負傷者を出し、イゾンツォ戦線での戦闘と1917年のカポレットの惨事は深い傷跡を残しました。和平が到来したとき、イタリアが得たものは約束よりもはるかに少なかったです。トレンティーノ、南チロル、トリエステは得たが、ダルマチアや激しい民族主義運動の対象となったフィウメ市は得られなかったです。国家主義者らはこの結果を「打ち砕かれた勝利」と呼び、この言葉は勝利の代償を支払ったものの、その見返りを受け取らなかったと感じる国の気分を捉えました。同時に、イタリアは経済危機、大量失業、ストライキや土地占拠に直面し、地主、実業家、中産階級の間で、1917年にロシアで起きたような社会主義革命がイタリアにも到来するのではないかという恐怖に直面していました。
ムッソリーニと戦闘部隊
ベニート・ムッソリーニは元社会主義ジャーナリストで、イタリアの参戦を支持したとして1914年に社会党から除名されました。 1919 年 3 月、彼はミラノでファッシ ディ コンバティメント (「戦闘グループ」) を設立しました。この運動は、ナショナリズム、暴力崇拝、根本的な社会変革の約束を混ぜ合わせたものです。初期のファシストは小規模で支離滅裂な集団でした。元兵士、学生、冒険家、失業した退役軍人などで、綱領というよりはスタイル(黒いシャツ、ローマ式敬礼、政治に適用される戦争の言葉)や、敵に対して暴力を振るう意欲によって団結していました。彼らの最初の標的は社会主義者、労働組合員、カトリック農民組織であり、ファシスト分隊である分隊は、警察と軍の寛容な、そしてしばしば公的な支援を受けて、殴打し、焼き殺し、殺害しました。 1921年までにこの運動は政党「国家ファシスト党」となり、その年の選挙では35議席を獲得しました。ムッソリーニは、革命と混乱の両方からイタリアを救える唯一の人物であると自らを主張し、ますます多くのイタリア人、そしてイタリアの組織が彼を信じようとするようになりました。
1922 年の危機
1922 年の秋までに、イタリアは政治的危機に陥りました。ストライキと占領により国の一部が麻痺し、自由主義政府は権威を失い、ファシスト部隊がポー渓谷の広い地域を支配し、そこで社会主義者と労働組合の組織を破壊しました。ムッソリーニは権力を要求し、1922年10月28日、彼の追随者たちがローマに行進しました。これは軍がクーデターを阻止できた可能性があり、国王ヴィクトル・エマヌエル3世が戒厳令の布告を拒否したため、軍事クーデターではなく武力の誇示でありました。国王はムッソリーニに組閣を勧め、1922年10月31日にムッソリーニは連立政権の首相に就任しました。彼は39歳でした。彼は選挙に勝ったわけでも、武力だけで権力を掌握したわけでもないです。彼は内戦を恐れた国王、彼を飼い慣らそうとした議会、そして無秩序にうんざりした国からそれを与えられたのです。 3つとも間違っており、4年以内にムッソリーニは自分を育てた体制を破壊することになります。
4. ムッソリーニとローマ進軍
権力への道
ローマ行進はファシズム創設の神話であり、ムッソリーニはその後20年を費やしてそれを伝説に変えました。実際、デモ行進は慎重に行われました。何千人ものファシストがローマ郊外に集まっている間、ムッソリーニ自身はミラノで待機し、国王が抵抗すれば出国する用意があり、政府樹立の誘いを受けて初めて列車でローマに向かいました。神話は事実よりも重要でした。なぜなら、神話は政権に自らの誕生の物語、つまり任命ではなく革命を与え、その物語は学校で教えられ、記念日に祝われ、記念碑に刻まれたからです。政権の最初の数年間は革命というよりは統合の時期でした。ムッソリーニはリベラル派、保守派、国家主義者と連携して統治し、既存の体制を破壊する者ではなく、既存の体制内で強力な首相としての地位を示しました。暫定措置として提示された法律が次々に可決され、ついには彼に反対する議会がなくなるまで、破壊は徐々にもたらされました。
マテオッティ危機
転機は1924年にジャコモ・マッテオッティの殺害で訪れました。マッテオッティは社会主義議員で、1924年5月、議会でファシスト党が1924年4月の選挙で暴力と不正行為を行ったことを非難し、選挙の無効化を要求しました。 1924年6月10日、彼はファシストの暴漢に誘拐され殺害され、2か月後に遺体で発見されました。この殺人は危機を引き起こしました。野党議員らは抗議して議会から退席し、いわゆるアヴェンティーノ分離派が起き、一時はムッソリーニが失脚するのではないかと思われました。むしろ国王は彼を解任することを拒否し、軍は彼を支持し、反対派には抗議以外の計画はなかったです。 1925年1月3日、ムッソリーニは議会での有名な演説で殺人の責任を負い、「私はこの議会の前で、これまでに起こったことすべてに対して政治的、道徳的、歴史的責任を負うことをここに宣言する」と述べ、今後イタリアを武力統治すると発表しました。この演説は独裁政権の公然宣言として記憶されており、2年以内に野党は禁止され、報道の自由は破壊され、ムッソリーニが単独統治することになりました。
一党独裁国家
1925年から1926年にかけて、ムッソリーニはイタリアの民主主義を完全に破壊しました。 1926年の「例外法」は、ファシスト党を除くすべての政党を禁止し、報道の自由を廃止し、政治犯罪のための特別法廷を設立し、反対者を監視し、逮捕し、追放するための秘密警察であるOVRAを創設しました。何千人もの反ファシストがリーパリ島やその他の監禁場所に投獄されるか、フランス、イギリス、アメリカ大陸に強制亡命させられ、そこで反ファシスト抵抗の中核を形成しました。ムッソリーニは国家も再編しました。議会はゴム印に縮小され、地方政府は任命された役人の下に置かれ、ファシスト党が公的生活への唯一の道となりました。彼は自らをイル・ドゥーチェ(指導者)と呼び、学校、オフィス、新聞、そして政権の膨大な公共事業など、あらゆる場所に彼のイメージが掲載されました。独裁政権はドイツのナチス政権ほど完全ではなく、国王、軍、カトリック教会は一定の独立性を保っていましたが、一般のイタリア人にとっては法的な反対も、報道の自由も、警察からの保護もありませんでした。
5. ファシスト国家
ラテラノ条約と教会
1929年、ムッソリーニはイタリア政治における最も古い争いであるイタリア国家と、1870年のローマ占領以来イタリア王国の承認を拒否してきたカトリック教会との対立に和解しました。1929年2月11日に調印されたラテラン条約は、バチカン市国を独立国家として創設し、教会の損失を補償し、カトリックをイタリアの国教としました。ムッソリーニにとって、この条約は偉大な政治的勝利でありました。この条約は彼に教会と何百万ものカトリックイタリア人の支持、あるいは少なくとも中立を勝ち取り、彼をイタリアと信仰を和解させた人物であると証明しました。この条約は教会にとって、学校での宗教教育の管理を含む保護と特権をもたらしたが、同時に教会を後に当惑する体制に縛り付けることになりました。この条約に署名した教皇ピウス11世は後に同政権の人種法とナチス・ドイツとの同盟を批判したが、この協定は引き続き有効であり、戦後イタリア共和国によって修正された形で承認されました。この条約は、ファシズムがそれまで享受できなかった尊敬を獲得した瞬間として今日でも引用されています。
コーポラティズムと経済
理論と実践におけるコーポラティズム
ファシストの経済政策は、コーポラティズムと呼ばれる考え方に基づいて構築されていました。つまり、経済を企業に組織し、各企業が単一産業の雇用主と労働者を国の監督下に集め、ストライキやロックアウトは禁止され、紛争は国家によって解決されるというものです。理論的には、コーポラティズムは資本主義と社会主義の間の第三の道であり、階級対立を国家協力に置き換えるシステムでした。実際には、それは雇用主と政権の友人たちに有利な国家管理システムでした。労働者はストライキをする権利と自らの組合を選ぶ権利を失い、賃金は抑制され、企業は代表と称する業界ではなく国家に奉仕する官僚組織となりました。政権はまた、ポンティーノ湿地の排水、新しい町の建設、道路や鉄道の建設などの大規模な公共事業を推進し、これらの事業をプロパガンダとして利用し、ムッソリーニを新しいイタリアの建設者として見せつけました。経済状況はまちまちでした。イタリアは工業化が進み、インフラは改善しましたが、ほとんどのイタリア人の生活水準はゆっくりと上昇し、経済は依然として輸入に依存しており、1930 年代のショックに対して脆弱でした。
プロパガンダと指導者崇拝
ファシスト政権はヨーロッパで最初にプロパガンダを政府の中心的手段とした政権の一つであり、ムッソリーニはそれ以前のイタリアの政治家よりもイメージの力をよく理解していました。彼の顔はポスター、切手、コイン、ニュース映画に載っていました。彼の演説はラジオで放送され、各新聞で報道されました。そして政権は、ローマ式敬礼、大規模集会、ローマ行進記念日などの儀式を発明し、政治を演劇に変えました。学校は子供たちにドゥーチェを崇拝するよう教え、青少年団体は少年少女を6歳から登録し、マスコミは政権を批判するものを印刷することを禁じられました。このプロパガンダは短期的には効果があり、多くのイタリア人、特に若者は政権とムッソリーニ個人を信じており、公爵の人気はエチオピア征服後の1930年代半ばに最高潮に達しました。しかし、このプロパガンダは危険な幻想も生み出しました。それはムッソリーニ自身に、イタリアは実際よりも強い、そして彼が選んだどんな戦争にもイタリア国民は従うだろうと確信させました。その幻想は第二次世界大戦で試され、打ち破られることになります。
6. 外交政策と帝国
エチオピア侵攻
ファシストの外交政策は、イタリアがローマ帝国のように大帝国にならなければならず、地中海がイタリアの海にならなければならないという単一の考えに基づいて構築されました。その考えの最初のテストは、アフリカ最後の独立国家であり、国際連盟の加盟国でもあるエチオピアでした。 1935年10月、イタリア軍はエリトリアとソマリランドからエチオピアに侵攻し、勇敢ではあるが装備が不十分な軍隊に対し、航空機、戦車、毒ガスなどの近代兵器を使用しました。国際連盟は侵略を非難し、制裁を課したが、その制裁は中途半端で石油は含まれておらず、英国とフランスはイタリアとの戦争の危険を冒す気はなかったです。 1936年5月までにイタリア軍はアディスアベバを占領し、ムッソリーニはイタリア帝国の建国を宣言しました。この征服は国内の政権にとって勝利であり、ムッソリーニの人気は急上昇したが、長期的には災難でもありました。イタリアを外交的に孤立させ、ムッソリーニをヒトラーとの同盟に追い込み、イタリアには負担のないアフリカ帝国の保持を強きました。エチオピアの占領は残忍なものでした。イタリア人は毒ガスを使用し、民間人を虐殺し、推定数十万人のエチオピア人を殺害しました。この数字については未だに異論はあるが、現在では歴史家によって大規模な戦争犯罪であると認められています。
ナチスドイツとの同盟
エチオピアの征服はイタリアの外交政策の方向性を変えました。 1935年以前、ムッソリーニは自らをヨーロッパ秩序の擁護者であると主張し、オーストリアにおけるヒトラーの野望に反対していました。エチオピアが同盟によって孤立し、民主主義諸国によって非難された後、彼はドイツに目を向けました。 2 人の独裁者は 1936 年 10 月にローマ・ベルリン枢軸に署名し、1939 年 5 月には両国が戦争で相手方を支援することを約束する軍事同盟である「鋼鉄協定」に署名しました。この同盟は最初から不平等でした。ドイツのほうが強力なパートナーであり、2つのファシスト帝国間の対等なパートナーシップというムッソリーニの夢は決して実現しなかったです。スペイン内戦(1936~1939年)にイタリアが介入し、ムッソリーニはフランコ支援のために数万の軍隊と航空機を派遣し、同盟を深め、イタリア国庫を空っぽにしました。ムッソリーニにどの程度の選択があったかについては歴史家の間で意見が分かれており、民主主義によってヒトラーの腕に追い込まれたと主張する人もいる一方で、民主主義に対するヒトラーの軽蔑と国家の試練としての戦争に対する信念を共有していたため同盟を選んだと主張する人もいます。疑いの余地のないことは、この同盟がイタリアを戦う準備ができていない戦争に導いたということです。
リビアの帝国
イタリアは1911年以来リビアを統治しており、ファシズムの下でこの植民地は帝国と人種に関する政権の考えの実験場となりました。リビア総督イタロ・バルボは道路を建設し、イタリアの農民を定住させ、リビアをイタリアの「第四の海岸」と称しました。同時に政権は、1931年に捕らえられ絞首刑にされたオマル・ムフタル率いるリビアの抵抗勢力に対して残忍な作戦を展開しました。イタリア軍はリビア砂漠に強制収容所を設置し、そこに数万人のベドウィン民間人が追い込まれ、歴史家らは数万人のリビア人が収容所や戦闘で亡くなったと推定しています。この数字はエチオピア人の死者と同様に未だ議論の余地があるが、現在では最も偉大な者の一人として認識されています。イタリア植民地主義の犯罪。リビアの経験がイタリア・ファシズムの物語にとって重要であるのは、政権の暴力が第二次世界大戦中にでっち上げられたものではないことを示しているからです。暴力はまず植民地人民に対して行われ、リビアとエチオピアで指揮を執った者たちは後にバルカン半島やロシアでも指揮を執ることになります。
7. 人種法と戦争
1938 年の人種法
1938 年まで、イタリアのファシズムはナチスの意味での反ユダヤ主義運動ではありませんでした。イタリアのユダヤ人は、約 40,000 人から 50,000 人の小さなコミュニティであり、イタリアの生活にうまく溶け込んでいました。ファシスト党の党員もいたし、ムッソリーニにはユダヤ人の友人やユダヤ人の愛人がいました。 1938年、ドイツとの同盟からの圧力と、イタリアのファシズムがナチズムと同じくらい過激であることを証明したいというムッソリーニ自身の願望から、状況は変わりました。 1938年9月と11月に、政権は人種法を公布しました。ユダヤ人は学校や大学から追放され、公職や軍隊から追放され、非ユダヤ人との結婚が禁じられ、財産と市民権の権利が剥奪されました。この法律は、自分たちを第一にイタリア人、第二にユダヤ人であると考えていた多くのイタリア系ユダヤ人にとって衝撃であり、政権にとって転機となりました。かつては純粋な国民運動であると主張していたファシズムが、今や人種に基づいて自国民を迫害する用意があることを示したのです。この法律はまた、政権内の一部を含む多くのイタリア人がムッソリーニの判断に疑いを持ち始めた時点を示していました。
第二次世界大戦への参戦
1940年6月10日、ムッソリーニはローマのヴェネツィア宮殿のバルコニーから、歓声を上げる群衆に向かってイギリスとフランスに宣戦布告しました。彼は、戦争はほぼ終わり、フランスは崩壊し、イギリスは間もなく和平を結ぶだろう、そしてイタリアは土壇場で戦争に参加し、ニース、コルシカ島、チュニジア、エジプトといった戦利品の分け前を主張できるだろうと信じていました。彼はあらゆる点で間違っていました。イタリア軍は準備ができていませんでした。戦車は軽くて信頼性が低く、航空機は時代遅れで、産業は十分な武器を生産できず、将軍たちは長期戦を計画していませんでした。最初の戦役は大惨事でした。1940 年 10 月のギリシャ侵攻は撃退され、北アフリカのイタリア軍はイギリス軍に敗走し、イタリア海軍は大きな損失を被りました。ドイツはギリシャ、北アフリカ、バルカン半島で同盟国を何度も救出する必要があり、救出のたびにイタリアはドイツへの依存度を高めた。 1942年までに、ムッソリーニが短期間で輝かしいものになると約束したこの戦争で、ロシア、砂漠、バルカン半島でイタリア兵が命を落とし、イタリア国民は自分たちが大惨事に導かれたことを理解し始めました。
敗北と幻滅
イタリア世論の転換点は1942年から1943年の冬でした。エル・アラメインでの敗北、リビアの敗北、ロシアのドン川でのイタリア軍の壊滅、そしてミラノ、トリノ、ジェノバを含むイタリアの都市に対する連合軍の爆撃です。食糧は不足し、闇市場は繁栄し、勝利を約束していた政権のプロパガンダは、日々の敗北体験によって今や矛盾してしまいました。国王、軍、実業家たちは戦争から抜け出す方法を模索し始め、ファシスト党内にもムッソリーニは退場すべきだと信じる者たちがいました。 1943 年 7 月 10 日の連合軍のシチリア侵攻により危機は深刻になりました。2 週間以内に連合軍は上陸し、シチリア島のイタリア軍は崩壊し、7 月 19 日のローマ爆撃により首都そのものに戦争が及んだのです。ムッソリーニの21年間の権力は終わろうとしていたが、その終焉は民衆の蜂起ではなく、彼自身のファシスト大評議会の投票によって終わることになります。
8. ムッソリーニの失脚
1943 年 7 月 25 日の投票
大評議会の造反
1943年7月24日から25日の夜、ファシスト大評議会が数年ぶりに会合を開き、元外務大臣ディノ・グランディが国王の憲法上の権限の回復を求める動議、つまりムッソリーニに対する事実上の不信任投票を提案しました。討論は夜通し続き、7月25日未明に動議は19票対8票の差で可決されました。勝利を予想していたムッソリーニは唖然としました。翌日、彼は会議について報告するために国王ヴィクトル・エマヌエル3世のもとへ行き、国王は彼を解任し逮捕し、ピエトロ・バドリオ元帥を首相に任命しました。このニュースはイタリア全土で歓喜の声を上げた。群衆はムッソリーニの肖像画を引き剥がし、ファシスト党は解散し、数日間は戦争が終わったかのように思われました。それは終わっていませんでした。バドリオ政権は連合国と秘密の休戦交渉を試み、1943年9月8日に休戦が発表されたが、それを予想していたドイツ軍は迅速にイタリアを占領し、イタリア軍の武装を解除し、9月12日のドイツ空挺部隊による大胆な襲撃でグラン・サッソ川の牢獄からムッソリーニを救出しました。
休戦とドイツ占領
1943 年 9 月 8 日の休戦協定により、イタリアは 2 つに分割されました。南部ではローマから逃亡していた国王とバドリオが連合国の保護のもとで政府を樹立し、1943年10月にドイツに宣戦布告しました。中部と北部ではドイツ人が国を占領し、ドイツ人に救出されたムッソリーニはガルダ湖畔のサロに拠点を置く新たなファシスト国家イタリア社会共和国の首長に就任しました。イタリア軍は崩壊し、多くの兵士がドイツ軍に捕らえられ、ドイツの労働収容所に送られ、そこで数千人が死亡し、さらに多くの兵士がそのまま帰国しました。この国は現在内戦と世界大戦の最中にあり、その後の戦闘は、一方ではドイツ人とファシスト、もう一方では連合国とイタリアのパルチザンとの間で行われ、1945年の春まで続き、イタリア人数万人の命が失われました。この休戦はイタリアの歴史の中で最も恥ずべき混乱したエピソードの一つとして記憶されており、9月8日という日付は今でも裏切りと無秩序の代名詞となっています。
サロ共和国
サロ共和国として知られるイタリア社会共和国は、名ばかりでドイツの傀儡国家でした。ムッソリーニはその大公であったが、実権はドイツ大使とドイツ軍司令官にあり、連合国が半島を前進するにつれて共和国の領土は縮小しました。共和国の最も恐ろしい行為はホロコーストへの参加でありました。ドイツ占領後、人種法によって保護されていたが国外追放されなかったイタリア系ユダヤ人が狩猟され、逮捕され、アウシュヴィッツに移送されました。イタリアにいた約4万人のユダヤ人のうち、約8千人が強制送還され、そのほとんどが殺害されました。共和国はまた、パルチザンに対して残忍な戦争を仕掛け、民間人の虐殺を行いました。ローマのフォス・アルデアティーネではパルチザン攻撃への報復として1944年3月に335人が殺害され、マルツァボットでは1944年秋に700人以上の民間人が殺害されました。これらの犯罪はドイツ人とイタリアのファシストが共同で犯したものであり、サロの最も暗い部分です。期間。
ムッソリーニの死
1945年4月、連合軍がイタリア国内のドイツ軍最後の戦線を突破し、北部諸都市でパルチザンが蜂起すると、ムッソリーニは愛人のクララ・ペタッチと少数の信奉者とともにミラノから逃亡し、スイスに到達するか、山中で最後の抵抗を試みた。 1945年4月27日、コモ湖のドンゴ村近くで船団はパルチザンによって阻止され、ドイツ軍のコートとヘルメットで変装していたムッソリーニが発見されて逮捕されました。翌日、1945年4月28日、パルチザン司令部の命令により、彼とペタッチはパルチザンによって射殺されました。彼らと他のファシスト指導者の遺体はミラノに運ばれ、ロレート広場で逆さまに吊るされ、そこで群衆に虐待されました。この光景はヨーロッパにおける戦争終結の最も有名な映像の一つとなりました。ムッソリーニの遺体はその後何度か埋葬、掘り起こし、再埋葬を繰り返し、現在はロマーニャ州プレダッピオにある家族の墓に安置されており、ここは彼の崇拝者たちの巡礼の地となっています。アドルフ・ヒトラーは死の2日後にベルリンで自殺し、その1週間後にヨーロッパでの戦争は終わりました。
9. 記憶と今日の論争
プレダッピオとムッソリーニ崇拝
ムッソリーニの記憶はイタリアで今も生きており、彼が生まれ、埋葬されたロマーニャ州の小さな町、プレダッピオほど目に見える場所はありません。毎年、ムッソリーニの誕生、死去、ローマ行進の記念日には、何千人もの人々がプレダッピオを訪れ、墓を訪れ、花を手向け、町の商店でお土産(胸像、ポスター、ラベルにムッソリーニの顔が描かれたワインボトル)を購入します。巡礼者には年老いたファシスト、極右の若者、観光客も含まれており、彼らの存在は多くのイタリア人にとって当惑と怒りの源となっており、彼らは巡礼を独裁者の祭典とみなしています。町当局はこの現象を何とかしようと努めており、近年ではムッソリーニの生家をファシズムの博物館、崇拝の場ではなく教育の場に変えるという提案も出ています。プレダッピオをめぐる議論は、イタリアが独裁者をどのように記憶すべきか、つまり非難されるべき犯罪者として、研究されるべき歴史上の人物として、あるいは賞賛されるべき指導者として、どのように記憶されるべきかについての議論です。彼の死から80年が経った今でもこの議論が解決されていないという事実は、ファシスト時代の分裂が依然としてどれほど深刻であるかを示しています。
憲法と禁止令
1946 年に設立されたイタリア共和国は、ファシズムの拒否の上に築かれました。 1948年憲法は、その12番目の経過規定で、解散したファシスト党の再結成をいかなる形であれ禁止しており、1952年の法律であるシェルバ法は、ファシズムに対する謝罪や党の再結成を犯罪としています。実際には、この禁止措置は不均等に適用されてきました。ネオ・ファシスト政党は別の名前で存在しており、歴史的議論とファシズムへの謝罪との境界線を引くのは困難でした。極右政党が票を獲得し、政治家がファシズムの犯罪を軽視したり、ムッソリーニの公共事業を賞賛したりしていると非難される中、この議論は近年再び激化しました。歴史家は一般に、この禁止令は当時の研究の禁止ではなく民主主義の擁護として理解されるべきであり、ムッソリーニ崇拝に対する最良の答えは検閲ではなく教育、つまりファシズムが国内外で何をしたか、そしてその代償について完全かつ正直に説明することだと主張してきました。
歴史家と議論
イタリアのファシズムに関する歴史的議論はヨーロッパ近代史の中で最も豊かな議論の一つであり、非常に異なる判断を生み出してきました。ムッソリーニの偉大な伝記作家レンツォ・デ・フェリーチェは、ファシズムはナチズムとは異なる別個の現象であり、ムッソリーニは完全には制御できなかった出来事に巻き込まれた同時代の人物であると主張しました。もう一人の著名な歴史家エミリオ・ジェンティーレは、ファシズムは独自のイデオロギー、独自の政治宗教、そして新しいイタリアを創造するという独自のプロジェクトを持った全体主義運動であると主張しました。他の人たちは、当初から政権の暴力性を強調し、イタリアのファシズムとドイツのナチズムの区別は、実際のものではあるが、どちらかの犯罪を軽視するために利用されるべきではないと主張しました。歴史家たちが同意しているのは、エチオピアとリビアの死者数、人種法、ユダヤ人の国外追放、内戦の虐殺などの事実の重要性であり、ファシズムの記憶が神話ではなく証拠に基づいて定着するよう、これらの事実を新しい世代に教える必要性です。
10. 遺産
イタリアのファシズムの遺産はイタリアの風景と政治に刻まれています。それはローマの建築物で書かれており、そこには政権の記念碑的な建物が今も立っています。ポンティネ湿原の新しい町では、政権が付けた名前が今も残っています。道路や鉄道で。そして憲法では党への復帰を禁じています。また、イタリア統治下で亡くなったエチオピア人とリビア人、投獄され追放された反ファシスト、1943年以降に国外追放されたユダヤ人、内戦で亡くなったパルチザンや民間人といった犠牲者の追悼の意味でも書かれています。政権擁護者たちはかつて、ムッソリーニが「電車を時間通りに走らせた」と主張したが、この主張は歴史家がほとんど作り話であることが明らかになり、ムッソリーニが帝国を築いたという主張は戦争によって破壊されたという。残っているのは警告の物語です。秩序を約束した人物に権力を与えた民主主義が、自由のない秩序はまったく秩序ではなく、発言する権利を失った国の沈黙であることを遅きに発見したのです。
今日の教訓
イタリアのファシズムの教訓については今でも議論されていますが、3 つは歴史家によって広く受け入れられています。第一に、民主主義は一度に法律一つずつ法的手段によって内側から破壊される可能性があること、そして民主主義を守るためには選挙以上のことが必要であり、報道の自由、独立した司法、そしてそれらを擁護する意欲のある国民が必要であるということ。第二に、戦争と帝国の美化は、遅かれ早かれ、現実の犠牲者を伴う本当の戦争につながり、栄光を約束する指導者は、最終的には自国民の命でその代償を払わなければならないということ。第三に、記憶は重要です。国が独裁者をどのように記憶するかによって自国の統治方法が決まり、過去を忘れたり軽視したりする国は同じことを繰り返す可能性が高くなります。イタリアはファシズムを忘れておらず、ファシズムをどう思い出すかという議論自体が健全な民主主義、つまり、取って代わられた政権とは異なり、公の場で自分自身と議論することができ、考えを変えることができる民主主義のしるしです。
ファシズムとその言葉自体
イタリアのファシズムは世界に言葉を与え、その言葉は政権の時代を80年も超えて生き続けました。 「ファシズム」は現在、権威主義的運動を指す言葉として、多くの場合大まかに使用されており、歴史家たちはこの言葉が何を意味するべきかについて数十年を費やして議論してきました。ナショナリズム、大衆動員、指導者崇拝、暴力賛美といった特殊な組み合わせを持つムッソリーニやヒトラーのような運動のために取っておくべきだと主張する人もいます。この言葉は、多くの国や多くの時代に見られる、より広範なパターン、つまり政治のスタイルを表していると主張する人もいます。議論が重要なのは、この言葉が道徳的非難を伴うためです。運動をファシストと呼ぶことはそれを非難することになり、運動がファシストであることを否定することは多くの場合、運動を擁護することになります。イタリア・ファシズムの歴史は、その議論を始めるのに最適な場所です。なぜなら、イタリア・ファシズムの歴史は、元の事件であり、その言葉とスタイルを発明した運動であり、その興亡がファシズムとは何か、そしてそれが何を犠牲にするのかを他のどのファシズムよりも明確に示している政権だからです。
11. よくある質問
イタリアのファシズムとは何でしたか?
イタリア ファシズムは、1919 年にベニート ムッソリーニによって設立された民族主義的で権威主義的な運動です。1922 年から 1943 年まで一党独裁としてイタリアを統治し、ヨーロッパ初のファシスト政権でした。
ムッソリーニはどのようにして権力を握ったのでしょうか?
ムッソリーニはローマ行進後の1922年10月31日に首相に就任し、ヴィクトル・エマヌエル3世から組閣を勧められました。その後、1925年から1926年にかけて一連の法律を通じて議会制民主主義を破壊しました。
1938 年の人種法とは何ですか?
1938年の人種法により、イタリアのユダヤ人はその権利を剥奪され、学校や大学から追放され、公職や軍隊からの活動が禁止され、非ユダヤ人との結婚も禁じられました。その後、約8,000人のイタリア系ユダヤ人が強制送還され、そのほとんどが殺害されました。
ムッソリーニが倒れたのはいつですか?
ムッソリーニは、ファシスト大評議会による不信任投票の後、1943年7月25日に国王によって解任されました。彼はドイツ軍に救出され、1945年4月28日にパルチザンによって捕らえられ処刑されるまで、傀儡サロ共和国を率きました。
サロ共和国とは何ですか?
サロ共和国として知られるイタリア社会共和国は、1943 年から 1945 年までイタリア北部にあったドイツの傀儡国家であり、ムッソリーニが率いていました。イタリア系ユダヤ人の国外追放と民間人やパルチザンの虐殺に参加しました。
現在イタリアではファシズムは禁止されていますか?
イタリア憲法はファシスト党の再設立を禁じており、1952年のシェルバ法はファシズムに対する謝罪を犯罪としています。ファシズムの記憶とプレダッピオにあるムッソリーニの墓については、依然として政治的に論争が続いています。
12. 出典
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レンツォ・デ・フェリーチェ、ムッソリーニ (複数巻の伝記、エイナウディ) — ムッソリーニとファシスト政権の標準的な学術伝記。
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エミリオ・ジェンティーレ、ファシストイタリアにおける政治の神聖化 (ハーバード大学出版局、1996 年) — 全体主義運動および政治的宗教としてのファシズム。
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R. J. B. ボズワース、ムッソリーニのイタリア: ファシスト独裁下の生活、1915 ~ 1945 年 (ペンギン、2006 年) — 日常生活、政権、戦争。
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ウィキペディア、「イタリアのファシズム」、「ローマ行進」、「イタリアの人種法」、「イタリア社会共和国」 — 年表、人種法、サロ共和国。
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米国ホロコースト記念博物館、ホロコースト百科事典、「イタリア」および「イタリア社会共和国」 – 人種法とイタリア系ユダヤ人の国外追放。
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ポール・コーナー、ムッソリーニのイタリアにおけるファシスト党と民衆の意見 (オックスフォード大学出版局、2012) — 政権下の民衆の意見。
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アレクサンダー・デ・グランド、イタリアのファシズム: その起源と発展 (ネブラスカ大学出版局、2000) — 運動の起源と発展。