フォイベ虐殺
1. フォイベ虐殺 — 記憶
フォイベ虐殺は、1943年と1945年に、イタリアとユーゴスラビアの国境地帯であるイストリア、ダルマチア、ジュリアン・マルクで行われた殺害である。ユーゴスラビアのパルチザンとユーゴスラビア秘密警察は、イタリア人など――ファシスト、兵士、公務員、民間人――を殺害し、その多くをカルスト地形の深い自然の竪穴であるフォイベに投げ込んだ。犠牲者の数は論争の的である。推定は、一部の歴史家の研究では約3,000人から5,000人、一部のイタリアの記述では1万人から2万人まで幅があり、よく引用されるイタリアの数字は約5,000人から1万1,000人である。殺害は二つの波で行われた。第一波は1943年の秋、イタリアの休戦の後、パルチザンがイストリアを支配したときであり、第二波は1945年の春、ユーゴスラビア軍がトリエステ、ゴリツィア、イストリアを奪った後である。フォイベはイタリアにおいて、イストリアとダルマチアのイタリア人の苦しみと、戦後にユーゴスラビアを去った約25万人から35万人のイタリア人の脱出の象徴となっている。スロベニアとクロアチアでは、殺害は異なる形で記憶されている。すべての側が犯罪を犯した戦争の一部としてであり、数と動機は論争の的である。この記事は、歴史家が記述する出来事を示し、推定の幅を示し、いずれの側にも立たない。
2. 主要事項
| 日付 | 1943年9月~10月、1945年5月~6月 |
| 場所 | イストリア、ダルマチア、ジュリアン・マルク(現在のイタリア、スロベニア、クロアチア) |
| 加害者 | ユーゴスラビアのパルチザンとOZNA(ユーゴスラビア秘密警察) |
| 犠牲者 | イタリア人(ファシスト、兵士、公務員、民間人)。クロアチア人、スロベニア人なども含む |
| 犠牲者の数 | 推定は約3,000人~5,000人から1万人~2万人まで幅がある。よく引用されるイタリアの数字は約5,000人~1万1,000人 |
| 背景 | イタリアの休戦(1943年)、ジュリアン・マルクのユーゴスラビア占領(1945年)、イストリア脱出 |
| 追悼 | 2004年以来のイタリアの追悼の日(ジョルノ・デル・リコルド)、2月10日。バソヴィッツァ記念碑 |
| 関連 | イストリア・ダルマチア脱出。戦後、約25万人~35万人のイタリア人がユーゴスラビアを去った |
3. 背景
イストリアとジュリアン・マルク
イストリア、ダルマチア、ジュリアン・マルクは、数世紀にわたってイタリア世界とスラヴ世界の国境地帯だった。イストリアとダルマチアの沿岸は数世紀にわたってヴェネツィア領であり、その町々――トリエステ、ポーラ、フィウメ、ザラ――は言語と文化においてイタリア的だったが、田園地帯はスラヴ的――クロアチア人とスロベニア人――だった。第一次世界大戦の後、イタリアはイストリア、ジュリアン・マルク、ザラを併合し、この地域はイタリアの一部となった。イタリア政府は、最初は自由主義、次にファシズムのもとで、イタリア化の政策を進めた。スラヴ人の学校は閉鎖され、スラヴ人の名前はイタリア化され、スラヴ人は公的生活から排除された。この政策は恨みを生み、抵抗を生んだ。1920年代と1930年代、スラヴ人のパルチザン――TIGR運動――はイタリア国家と戦い、イタリア国家は弾圧、投獄、場合によっては処刑で応えた。

ファシスト・イタリアと戦争
1941年、イタリアはドイツとともにユーゴスラビアに侵攻し、ジュリアン・マルクは占領と抵抗の戦争における前線となった。ユーゴスラビアのイタリア軍はスラヴ人住民に対して犯罪を犯した。報復、追放、村の焼き討ち、民間人の収容所への抑留であり、その中で数千人が死んだ。ヨシップ・ブロズ・チトーのもとでユーゴスラビアのパルチザンは、イタリア軍とドイツ軍に対してゲリラ戦を戦った。ユーゴスラビアの戦争は、最初から大きな残虐性の戦争であり、すべての側が犯罪を犯し、民間人が最も苦しんだ。1943年と1945年のフォイベ殺害は、この文脈で理解されなければならない。それは孤立した出来事ではなく、イタリア人とスラヴ人が何年も互いに殺し合ってきた戦争の一部であり、戦争の終わりが解放とともに復讐をもたらした戦争の一部だった。
フォイバとは何か
フォイバ――複数形はフォイベ――は、イストリアとジュリアン・マルクのカルスト地形における深い自然の竪穴で、石灰岩の垂直の穴であり、時に数十メートルもの深さがあり、水が岩を溶かして形成された。この地域のカルストにはそのような竪穴が多く、戦争中、死体を処分する場所として使われた。フォイバに投げ込まれた死体は視界から消え、回収することは困難であり、多くの場合不可能だった。フォイベが殺害現場として使われたことが、殺害がその名で記憶される理由であり、犠牲者の数を確定することがこれほど難しい理由でもある。多くの死体は回収されず、多くのフォイベは調査されなかった。最も有名なフォイバは、トリエステ近郊のバソヴィッツァ・フォイバで、現在イタリアの国家記念碑となっている。
4. 経緯
第一波――1943年の秋
1943年9月8日、イタリアは連合軍と休戦協定に調印し、ユーゴスラビアのイタリア軍は崩壊した。イストリアでは、ユーゴスラビアのパルチザンが半島の大半を支配し、その後の数週間、イタリア人――ファシストの公務員、兵士、警察官、協力者あるいは新しい秩序の敵と見なされた民間人――を逮捕し、その多くを殺害して死体をフォイベに投げ込んだ。殺害は、一つにはイタリアの占領に対する復讐であり、一つには政治的行為だった。パルチザンはイストリアに新しいユーゴスラビアの権威を確立しつつあり、それに反対する可能性のある者を排除していた。

1943年の犠牲者の数は約500人から1,000人と推定されているが、数字は論争の的であり、殺害は1943年10月にドイツ軍がイストリアを再占領し、パルチザンを丘陵へ追いやったときに止まった。
第二波――1945年の春
第二の、より大きな殺害の波は、1945年5月と6月、ペタル・ドラプシン将軍の第4軍のもとでユーゴスラビア軍がトリエステ、ゴリツィア、イストリアを奪った後に起きた。解放後の数週間、ユーゴスラビア秘密警察OZNAは数千人のイタリア人――ファシスト、兵士、公務員、民間人、ファシズムとは何の関係もない多くの人々を含む――を逮捕し、その多くをフォイベや他の場所で殺害し、他の者をユーゴスラビアの収容所へ追放し、そこで多くが死んだ。殺害は、一つにはイタリアの占領と、イタリア人がユーゴスラビアで犯した犯罪に対する復讐であり、一つには政治的行為だった。イストリアとジュリアン・マルクを領有すると主張したユーゴスラビア政府は、その主張に反対する可能性のあるイタリア人住民を排除していた。1945年の犠牲者の数は最も大きな論争の対象である。イタリアの史料は5,000人から1万人以上の数字を示し、ユーゴスラビアとイタリアの公文書をもとにした一部の歴史家は、二つの波を合わせて3,000人から5,000人の数字を示している。
犠牲者は誰だったのか
犠牲者は主としてイタリア人だったが、イタリア人だけではなかった。パルチザンとOZNAはまた、協力者あるいは新しい秩序の敵と見なされたクロアチア人とスロベニア人――クロアチアのウスタシャ、スロベニアの祖国防衛軍などの構成員――も殺害し、一部のドイツ人や他の集団の構成員も殺害した。犠牲者には、イタリアの占領の一部であったファシストの公務員と兵士が含まれていたが、民間人――教師、司祭、商店主、農民――も含まれていた。彼らはファシズムとは何の関係もなく、イタリア人だったから、あるいは新しいユーゴスラビア国家への脅威と見なされたから殺害された。殺害は主として戦闘ではなかった。逮捕に続く処刑であり、死体はフォイベ、洞窟、集団墓地に処分され、その多くは発見されていない。
5. 戦後
イストリア脱出
フォイベ殺害と、それが生んだ恐怖は、イストリア・ダルマチア脱出の原因の一つだった。戦後、約25万人から35万人のイタリア人がユーゴスラビアを去り、その大半は1945年から1956年の間だった。脱出は、この地域の歴史における最大の人口移動であり、イストリアとダルマチアの人口構成を永遠に変えた。何世紀もイタリア的だった町々はクロアチア的、スロベニア的となり、数十万人を数えたこの地域のイタリア人共同体は小さな少数派に減少した。亡命者――エズーリ――はイタリア、トリエステや他の都市、そして他の国々に定住し、フォイベと脱出の記憶を持ち運び、それが彼らのアイデンティティの中心部分となった。脱出はイタリアにおいて悲劇として記憶され、2月10日のジョルノ・デル・リコルド、追悼の日によって刻まれている。

国境の解決
イタリアとユーゴスラビアの国境は、戦後、段階的に解決された。1947年のパリ条約はイストリアとジュリアン・マルクの大半をユーゴスラビアに与え、トリエステは自由地域となり、イギリスとアメリカが管理する区域とユーゴスラビア人が管理する区域に分かれた。1954年、ロンドン覚書が自由地域を分割した。トリエステとその周辺はイタリアへ、残りはユーゴスラビアへ行った。1975年、オジモ条約が国境を確認し、イタリアはイストリアとダルマチアへの領有権を正式に放棄した。国境の解決は記憶を解決しなかった。イタリアでは、イストリアの喪失は国家の屈辱として記憶され、ユーゴスラビアでは、イストリアの獲得は国家の勝利として記憶された。戦争の一部であったフォイベは、平和の一部となり、二つの記憶の間の分裂の象徴となった。
正義と裁判の不在
フォイベ殺害で裁判にかけられた者は誰もいなかった。殺害を行ったユーゴスラビア政府は、決して責任を問われず、戦争と領土を失ったイタリア政府は裁判を求めなかった。殺害は、戦後の数年間、イタリアではほとんど忘れられた。焦点は再建とドイツ人の犯罪にあり、ユーゴスラビアでは、焦点はファシズムに対する勝利にあった。フォイベがイタリアで再び記憶され、数と動機をめぐる論争が本格的に始まったのは、1990年代、ユーゴスラビアの崩壊とスロベニアとクロアチアの独立の後になってからだった。裁判の不在は、犠牲者の家族にとって苦い思い出の源であり、フォイベが論争の多い記憶であり続ける理由の一つである。
6. 人命の代償
数とその意味
フォイベの犠牲者の数は、フォイベについて最も論争の多い事実であり、なぜ数が異なるかを理解することが重要である。イタリアの数字――一部の記述では1万人から2万人、最もよく引用されるイタリアの推定では5,000人から1万1,000人――は、一部、戦後にイタリア当局が作成した行方不明者の名簿と、亡命者の証言に基づいている。歴史家の数字――ラウル・プーポやジャンニ・オリーヴァといった歴史家の研究では、二つの波を合わせて約3,000人から5,000人――は、ユーゴスラビア政府とイタリア政府の公文書、実施された発掘、史料の批判的読解に基づいている。

違いは数えることだけの問題ではない。フォイベの犠牲者として何が数えられ、証拠として何が数えられるかの問題である。行方不明者の一部はフォイベで殺害され、一部は他の場所で殺害され、一部は収容所で死に、一部は単に姿を消した。推定の幅――約3,000人から2万人――はこの不確実性を反映しており、数字を示す正直な方法である。
亡命者
フォイベの人的代償は、死者の数だけではない。去ることを強いられた生者の数でもある。約25万人から35万人のイタリア人がユーゴスラビアを去ったイストリア脱出は、第二次世界大戦後のヨーロッパにおける最大の強制移住の一つであり、死者の数をめぐる論争ではしばしば忘れられる人的代償である。亡命者は家、商売、墓地を残し、難民としてイタリアに到着し、彼らを望まない収容所や都市に入った。彼らの物語はフォイベの記憶の一部であり、亡命者の団体、トリエステの博物館、ジョルノ・デル・リコルドにおいて記憶されている。脱出はまた、フォイベが犯罪だけではなかったことを思い出させる。戦後、数百万人のヨーロッパ人が家を去ることを強いられた、より大きな追放の歴史の一部だったのである。
7. 記憶と追悼
バソヴィッツァとジョルノ・デル・リコルド
イタリアにおけるフォイベの中心的な記念碑は、トリエステ近郊のバソヴィッツァ・フォイバで、1945年に死体が投げ込まれた竪穴である。1959年、フォイバは石板で封じられ、1992年に国家記念物に指定された。2004年、イタリア議会は、1947年のパリ条約の記念日である2月10日に、フォイベの犠牲者とイストリア脱出を記念するジョルノ・デル・リコルド、追悼の日を創設した。この日はトリエステ、ローマ、その他のイタリアの都市での式典と、犠牲者の家族への栄誉の授与によって刻まれる。石板と十字架を備えたバソヴィッツァ記念碑は、毎年数千人が訪れ、フォイベのイタリアの記憶が最も目に見える場所である。

スロベニアとクロアチアにおける記憶
スロベニアとクロアチアでは、フォイベは異なる形で記憶されている。殺害は認められているが、イタリア人がスラヴ人住民に対して犯罪を犯し、パルチザンが解放の戦争を戦ったユーゴスラビアの戦争の文脈に置かれている。フォイベを研究したスロベニアとクロアチアの歴史家――その中にはスロベニアの歴史家ヨジェ・ピルイェヴェツ――は、イタリアの記述の数字は誇張されており、殺害は主としてファシストと協力者の殺害であり、無実の民間人の殺害ではなかったと主張している。スロベニアとクロアチアの政府はフォイベのための追悼の日を創設しておらず、スロベニアとクロアチアの記念碑は主としてパルチザンとファシズムの犠牲者のための記念碑である。記憶の違いは、戦争のイタリアとスラヴの記憶の間のより大きな違いの一部であり、解決されていない違いである。
亡命者の記憶
フォイベの記憶は、何よりも亡命者の団体――イストリア、フィウメ、ダルマチア亡命者団体連盟――と、彼らがトリエステや他のイタリアの都市に作った博物館と公文書館によって生かされている。亡命者の記憶は喪失の記憶である。去った家、失った人々、もはや存在しない国の記憶である。それは世代を超えて受け継がれてきた記憶であり、この地域の政治を形作ってきた記憶である。2004年に創設されたジョルノ・デル・リコルドは、大部分が亡命者の運動の結果であり、イタリア国家による彼らの苦しみの認識である。亡命者の記憶はフォイベの唯一の記憶ではないが、イタリアで最も影響力のある記憶であり、この記事が他の記憶とともに示そうとした記憶である。
8. 論争と議論
数
数をめぐる論争は、フォイベ論争で最も激しい部分であり、決着していない論争である。戦後に作成された行方不明者の名簿を含むイタリアの史料は、5,000人から1万1,000人の数字を示し、一部の記述では1万人から2万人を示している。公文書をもとにした歴史家は、フォイベを何十年も研究してきたイタリアの歴史家ラウル・プーポを含め、二つの波を合わせて約3,000人から5,000人の数字を示し、1943年に約500人から1,000人、1945年に約2,500人から4,000人としている。違いは、一つには方法の問題である。イタリアの名簿には、他の理由で姿を消した人々――収容所で死んだ者、他の場所で殺害された者、単に去って二度と消息が聞かれなかった者――が含まれているが、歴史家の数字は、発見された死体と、残された文書に基づいている。論争はまた、政治の問題でもある。イタリアでは、高い数字は、フォイベがジェノサイドだったと主張するために一部の人々に使われ、スロベニアとクロアチアでは、低い数字は、殺害が限定的な復讐であり、組織的な犯罪ではなかったと主張するために一部の人々に使われてきた。この記事は幅を示し、そのいずれも選ばない。

ジェノサイドか復讐か
第二の論争は、殺害の性質をめぐるものである。イストリアのイタリア人住民を滅ぼす組織的な試みであるジェノサイドだったのか、それともファシストと協力者の政治的粛清であり、民間人も殺害した復讐だったのか。イタリアの史料と、ジョルノ・デル・リコルドを創設した法律におけるイタリア議会は、フォイベを民族浄化の政策の一部として記述し、一部のイタリア人作家はこれをジェノサイドと呼んだ。スロベニアとクロアチアの歴史家と、一部のイタリア人歴史家は、殺害はジェノサイドではなかったと主張している。イタリア人住民をそのものとして滅ぼすことを目的としたのではなく、ファシスト政権を除去し、新しいユーゴスラビアの権威を確立することを目的とし、殺害された民間人は、イタリア人だったからではなく、脅威と見なされたから殺害されたのである。論争は定義の問題であり、すべての側が犯罪を犯し、復讐とジェノサイドの間の線を引くことが難しいユーゴスラビアの戦争の性質をめぐるより大きな論争を反映している。この記事は、ジェノサイドという言葉を使わない。その用語は論争の的であり、証拠が単一の単純な記述を支持しないからである。
ユーゴスラビアにおけるイタリアの犯罪
第三の論争は、文脈をめぐるものである。フォイベ以前にイタリア人がユーゴスラビアで犯した犯罪である。1941年から1943年のユーゴスラビアのイタリア軍は、スラヴ人住民に対して十分に記録された犯罪を犯した。村の焼き討ち、民間人の追放、数万人の収容所への抑留であり、その中で数千人が死に、パルチザンの行動に対する民間人の殺害である報復の使用である。イタリアの犯罪は、スロベニアとクロアチアでは、フォイベの理由として記憶されている。村を焼かれ、家族を殺されたパルチザンは、機会があれば復讐したのである。イタリアでは、イタリアの犯罪はあまり知られておらず、フォイベの記憶では時に忘れられる。この記事は両方を示す。フォイベは犯罪であり、ユーゴスラビアにおけるイタリアの犯罪もまた犯罪であり、どちらも他を許さない。この地域の歴史は、すべての側が犯した犯罪の歴史であり、それらすべてを記憶することによってのみ、歴史は理解できる。
9. 史学と史料
歴史家はどのようにフォイベを研究するか
フォイベは、イタリア、スロベニア、クロアチアの歴史家によって研究され、その研究は、近年の数十年で、論争を解決していないにせよ、共有された理解に近づけた。『長い脱出』(2005年)の著者であり、脱出についての標準的な著作であるイタリアの歴史家ラウル・プーポは、公文書に基づいて低い数字を主張し、殺害をユーゴスラビアの戦争の文脈に置いた。ユーゴスラビアの戦争についての研究が広く尊敬されているスロベニアの歴史家ヨジェ・ピルイェヴェツは、殺害はユーゴスラビア革命の一部であり、民族犯罪ではなく政治的行為として理解されなければならないと主張した。フォイベを研究したクロアチアの歴史家は、主として低い数字に同意し、殺害をイタリアの占領の文脈に置いた。これらの歴史家の研究は論争を終わらせなかったが、1990年代に支配的だった論争なしにフォイベを議論することを可能にし、この地域の歴史は記憶だけでなく公文書から書くことができることを示した。

公文書と発掘
フォイベの研究は、二種類の証拠に依存している。公文書と発掘である。公文書――ユーゴスラビア政府とイタリア政府、パルチザン、OZNAの文書――は、近年の数十年でより利用しやすくなり、歴史家は殺害を詳細に再構成することができた。発掘――フォイベからの死体の回収――は、一部の事例、とりわけバソヴィッツァや他のフォイベで実施され、犠牲者の数と死に方についての証拠を提供した。しかし多くのフォイベは調査されたことがなく、多くの死体は回収されたことがなく、証拠はしたがって不完全である。不完全な証拠が、数が論争の的である理由であり、フォイベをめぐる論争が続く理由である。フォイベを研究する歴史家は、主として一つのことに同意している。数が確実に知られることは決してなく、歴史はその不確実性を念頭に置いて書かなければならないということである。
10. 主要人物
ユーゴスラビア側の人物
ヨシップ・ブロズ・チトー(ユーゴスラビア)。 ユーゴスラビアのパルチザンの指導者であり、戦後、ユーゴスラビア大統領。チトーは1943年と1945年にイストリアを奪ったパルチザン運動を指揮し、その政府はフォイベ殺害と脱出に責任を負った。ユーゴスラビアでは解放者として、イタリアでは殺害を命じた人物として記憶されている。
ペタル・ドラプシン(ユーゴスラビア)。 1945年5月にトリエステ、ゴリツィア、イストリアを奪ったユーゴスラビア第4軍司令官。ドラプシンの軍は第二波の殺害に責任を負い、彼は後にユーゴスラビア軍の将軍となった。
歴史家と記憶の担い手
ラウル・プーポ(イタリア)。 フォイベとイストリア脱出の歴史家であり、その主題についての標準的な著作『長い脱出』(2005年)の著者。プーポは、公文書に基づいて低い数字を主張し、殺害をユーゴスラビアの戦争の文脈に置いた。
ヨジェ・ピルイェヴェツ(スロベニア)。 ユーゴスラビアの戦争とフォイベの歴史家であり、その研究はスロベニア、クロアチア、イタリアで広く尊敬されている。ピルイェヴェツは、殺害は民族犯罪ではなく政治的行為として理解されなければならないと主張した。
カルロ・アゼリオ・チャンピ(イタリア)。 1999年から2006年までのイタリア大統領。2004年にジョルノ・デル・リコルドを創設した法律に署名した。チャンピの大統領職は、イタリア国家による亡命者とフォイベ犠牲者の苦しみの認識を示した。
亡命者(イタリア)。 戦後にイストリアとダルマチアを去ったイタリア人、エズーリ。約25万人から35万人の人々で、イタリアや他の国々に定住し、団体、博物館、ジョルノ・デル・リコルドのための運動を通じてフォイベの記憶を生かし続けてきた。
11. よくある質問
フォイバとは何か
フォイバは、イストリアとジュリアン・マルクのカルスト地形における深い自然の竪穴で、石灰岩の垂直の穴であり、時に数十メートルもの深さがある。1943年と1945年、ユーゴスラビアのパルチザンと秘密警察は、犠牲者の多くをフォイベに投げ込み、それが殺害がその名で記憶される理由である。この名が殺害を際立たせる。犠牲者は埋葬されず、竪穴に投げ込まれ、その多くは回収されなかった。だからこそ、かつては風景の特徴だけを意味したフォイバという言葉が、犯罪そのものの名となった。
フォイベ虐殺で何人が殺害されたのか
推定は、一部の歴史家の研究では約3,000人から5,000人、一部のイタリアの記述では1万人から2万人まで幅があり、よく引用されるイタリアの数字は約5,000人から1万1,000人である。真の数は確実には分からない。多くの死体が回収されず、多くのフォイベが調査されなかったからである。不確実性は物語の一部である。殺害は秘密裏に行われ、死体は完全には調査されなかった竪穴に隠され、両陣営は異なる目的で数えた。だからこそ歴史家は一つの数字ではなく幅を示す。
フォイベ虐殺はいつ起きたのか
二つの波で起きた。第一波は1943年9月~10月、イタリアの休戦の後、パルチザンがイストリアを支配したときであり、第二波は1945年5月~6月、ユーゴスラビア軍がトリエステ、ゴリツィア、イストリアを奪った後である。第二波の方が大きかった。二つの波は性質が異なっていた。第一波はイタリアの休戦の後の混乱の中で、イストリアにおけるパルチザンの支配が新しいときに起き、第二波はユーゴスラビア軍が都市を奪った後に、殺害が意図的な粛清として行われたときに起きた。第二波の方が大きく、フォイベが議論されるときに最もよく記憶される波である。
イストリア脱出とは何だったのか
イストリア・ダルマチア脱出は、戦後に約25万人から35万人のイタリア人がユーゴスラビアを去ったことで、その大半は1945年から1956年の間だった。フォイベ殺害と、それが生んだ恐怖はその原因の一つであり、脱出はイストリアとダルマチアの人口構成を永遠に変えた。脱出はこの地域を永久に変えた。何世紀もイタリア的だった町々はスラヴ的となり、去ったイタリア人は言語、教会、記憶を持ち運んだ。フォイベ殺害はその原因の一つだったが、脱出はまた、新しいユーゴスラビアが何をもたらすかという恐怖によっても引き起こされた。
ジョルノ・デル・リコルドとは何か
ジョルノ・デル・リコルド、追悼の日は、フォイベの犠牲者とイストリア脱出を記念するために2004年に創設されたイタリアの国民の日で、2月10日である。トリエステ、ローマ、その他のイタリアの都市での式典と、トリエステ近郊のバソヴィッツァ記念碑によって刻まれる。この日が重要なのは、フォイベがイタリアでどのように記憶されているかを示しているからである。戦争の脚注としてではなく、トリエステとローマでの式典とバソヴィッツァの記念碑によって刻まれる国民の傷としてである。この日は式典をもって守られ、殺害の追悼と脱出の追悼を結びつけている。
フォイベ虐殺はジェノサイドだったのか
この用語は論争の的である。一部のイタリア人作家は殺害をジェノサイドと呼んだが、スロベニア、クロアチア、一部のイタリア人歴史家は、殺害は政治的粛清であり、イタリアの占領に対する復讐であり、イタリア人住民をそのものとして滅ぼす組織的な試みではなかったと主張している。この記事は見解の幅を示し、この用語を使わない。証拠が単一の単純な記述を支持しないからである。論争が重要なのは、この言葉が法的、道徳的な重みを持つからである。殺害をジェノサイドと呼ぶことは、殺害が敵を罰するだけでなく、民族を滅ぼすことを目的としたと言うことである。
12. 出典
- ウィキペディア、「フォイベ虐殺」――日付、推定の幅、殺害の経過。
- ブリタニカ百科事典、「フォイベ」――背景とイストリア脱出。
- ラウル・プーポ、『長い脱出――イストリア、迫害、フォイベ、亡命』(リッツォーリ、2005年)――脱出とフォイベについての標準的な著作。
- ジャンニ・オリーヴァ、『フォイベ――ヴェネツィア・ジュリアとイストリアのイタリア人の否定された虐殺』(モンダドーリ、2002年)――殺害とイタリアの記憶。
- ヨジェ・ピルイェヴェツ、『フォイベ――イタリアの歴史』(エイナウディ、2009年)――スロベニアの歴史家によるフォイベの記述。
- パメラ・バリンジャー、『亡命における歴史――バルカン国境における記憶とアイデンティティ』(プリンストン大学出版局、2003年)――亡命者とその記憶。
参考文献
- アッリーゴ・ペタッコ、『脱出――イストリア、ダルマチア、ヴェネツィア・ジュリアのイタリア人の否定された悲劇』(モンダドーリ、1999年)。
- グレンダ・スルーガ、『トリエステの問題とイタリア・ユーゴスラビア国境』(ニューヨーク州立大学出版局、2001年)。