WAR ATLAS MILITARY HISTORY MAGAZINE · WWI — WWII
ゾフィー・ショル
1. 導入
ゾフィーの物語が注目されるのは、彼女が何をしたか――白バラは小さなグループで、そのビラが届いたのは数千人にすぎなかった――ではなく、彼女がどのような人物だったかによる。彼女は並外れた勇気と明晰さをもつ若い女性であり、ナチス政権が何であるかを理解し、命をかけてでもそれを受け入れることを拒んだ。彼女は兵士でも政治家でもスパイでもなかった。普通の人々には真実を語る義務があると信じ、その信念のために命を払った、生物学と哲学を学ぶ学生だった。裁判に立ち会った人々が伝えたところによれば、彼女の最後の言葉は問いかけだった。「正しい大義のために自らを捧げようとする者がほとんどいないのに、どうして正義が勝つことを期待できるでしょうか」。この問いは今日もなお問われており、ゾフィー・ショルがドイツだけでなく世界中で記憶される理由である。本稿は、証拠が裏づけるかぎりで彼女の物語を、誇張することなく語り、わずか21年しか生きなかった若い女性が、なぜ20世紀の偉大な道徳的人物の一人となったのかを説明する。
ゾフィー・ショル（1921–1943）は、ドイツ国民にアドルフ・ヒトラーへの抵抗を呼びかけるビラを配布したために、ナチス政権によって処刑された21歳のドイツ人女子学生であった。彼女は白バラ――Weiße Rose――の一員だった。ミュンヘン大学の学生数人と教授1人からなる小さなグループで、1942年から1943年にかけて、ユダヤ人の殺害、政権の犯罪、そしてドイツを破壊しつつあった戦争を非難する6枚のビラを書き、配布した。1943年2月18日、ゾフィーと兄ハンスは、第6のビラを配布中に大学で逮捕された。4日後の2月22日、2人は人民裁判所で裁判を受け、死刑を宣告され、同日にギロチンで処刑された。ゾフィー・ショルは21歳だった。抵抗運動に参加してから1年にも満たず、ビラを書き配布したのもわずか数か月であった。その短い期間に、彼女はヒトラーへのドイツ抵抗運動で最も愛される人物となり、今もその地位にある。
2. 基本情報
| 氏名 | ゾフィア・マグダレーナ・ショル |
| 生年月日 | 1921年5月9日、ドイツ、フォルヒテンベルク |
| 没年月日 | 1943年2月22日、ドイツ、ミュンヘン（ギロチンで処刑） |
| 没年齢 | 21歳 |
| グループ | 白バラ（Weiße Rose）、ミュンヘン大学 |
| 構成員 | ハンス・ショル、ゾフィー・ショル、クリストフ・プロープスト、アレクサンダー・シュモレル、ヴィリ・グラーフ、クルト・フーバー |
| 活動 | 反ナチス・ビラ6枚の執筆と配布、1942–1943年 |
| 逮捕 | 1943年2月18日、ミュンヘン大学 |
| 裁判 | 1943年2月22日、人民裁判所（ローラント・フライスラー裁判長）、死刑判決 |
| 埋葬 | ミュンヘン、ペルラッハー・フォルスト墓地 |
3. 少年時代と教育
3.1. フォルヒテンベルクでの子ども時代
ゾフィー・ショルは1921年5月9日、ドイツ南西部ヴュルテンベルクの小さな町フォルヒテンベルクで生まれた。6人きょうだいの4番目で、父ロベルト・ショルはフォルヒテンベルクの町長、母マグダレーナ・ショルは元ディアコニス（看護修道女）だった。家庭はリベラルで、教養があり、信仰深かった。ロベルト・ショルは信念の強い人物で、最初からナチスに反対し、マグダレーナは深い信仰をもち、子どもたちに自分で考えることを教えた。ゾフィーは、本や音楽や議論が日常の一部であり、子どもたちが権威――親の権威も含めて――に疑問を投げかけるよう促される家庭で育った。あらゆる証言によれば、彼女は活発で聡明、意志の強い少女で、読書や絵を描くこと、フォルヒテンベルク周辺の丘を歩くことが好きだった。また幼い頃から、考えを真剣に受け止める少女でもあった。教師と議論し、友人と議論し、何よりも、短い生涯を通じて書き続けた日記や手紙の中で、自分自身と議論した。
3.2. ナチス・ドイツにおける青春
ゾフィーはナチス・ドイツで育ち、同世代のドイツの子どもたちの多くと同じように、政権が若者のために用意した組織に加わった。ドイツ女子同盟（Bund Deutscher Mädel）の一員となり、兄ハンスはヒトラー・ユーゲントの指導者だった。当初、多くの若いドイツ人と同じように彼女も熱心だった。組織は仲間意識や冒険、目的意識を与え、政権のプロパガンダは子どもには説得力があった。しかし年を重ねるにつれ、政権の正体が見え始めた。ユダヤ人への迫害を目にし、父の批判を聞いた――ロベルト・ショルは1942年、ヒトラーを「神の災い」と呼んだために短期間投獄された――そして、教え込まれた考えに疑問を抱き始めた。1940年に学校を卒業する頃には、もはや国家社会主義を信じておらず、友人の言葉によれば「自分で考えることを学んだ若い女性」になっていた。その変化は徐々に進み、苦しいものであり、白バラへとつながる道の始まりだった。
3.2.1. ショル家
ショル家はゾフィーの物語において特別な位置を占める。なぜなら、彼女を彼女たらしめたのは家族だったからである。父ロベルト・ショルはリベラルな政治家で、1933年以来ナチスに反対し、自分の市民を迫害する政府は統治する権利を失ったのだと子どもたちに教えてきた。母マグダレーナ・ショルは静かな信仰の持ち主で、良心は服従よりも大切だと子どもたちに教えた。ショル家の子どもたち――インゲ、ハンス、エリーザベト、ゾフィー、ヴェルナー、ティルデ――は議論し、読み、考えるよう育てられ、家族の食卓は、あらゆる証言によれば激しい議論の場だった。戦争が始まると、家族は信念の代償を払った。ロベルトは投獄され、ヴェルナーは東部戦線で戦死し、ハンスとゾフィーは処刑された。家族は戦争を生き延び、姉インゲ・ショルは1952年に白バラについての最初の本『白バラ』を書いた。家族の物語は、結局のところ、普通のドイツ人家庭がナチス政権を受け入れることを拒むのに何を犠牲にしたか、そしてその代償を後悔することなく払うとはどういうことだったのかの物語である。
4. 入隊と昇進
4.1. 大学生活
1942年、ゾフィーは生物学と哲学を学ぶためミュンヘン大学に入った。21歳で、人生で初めて故郷を離れて暮らした。当時のミュンヘンは矛盾に満ちた都市だった。ナチス運動が生まれた都市であると同時に、大学や文化生活、異議申し立ての伝統をもつ都市でもあった。ゾフィーは勉強に打ち込み、学生たちと友人になった。何よりも、同じくミュンヘンで医学を学んでいた兄ハンスと、その友人たち――アレクサンダー・シュモレル、クリストフ・プロープスト、ヴィリ・グラーフ――である。グループは読書や会話、音楽鑑賞のために集まり、戦争と政権についてますます語るようになった。1942年の夏までには、ナチス政権は犯罪的だと決意し、それを口にする方法を探す若者たちの集まりとなっていた。彼らが見つけた方法がビラだった。
4.2. 幻滅と行動への決意
ゾフィーがナチス政権に幻滅したのは、1942年の2つの経験によって完成した。第1は東部戦線からの知らせだった。恋人のフリッツ・ハルトナーゲルはロシアで勤務する将校で、手紙は慎重な言葉ながら、彼が目撃した犯罪――ユダヤ人の殺害、捕虜の餓死、戦争の残虐さ――を伝えていた。第2はドイツ国内からの知らせだった。ミュンヘンからのユダヤ人の追放、逮捕、都市に広がった恐怖である。考えを常に真剣に受け止めてきたゾフィーは、知っていることと周囲の沈黙を両立させることができず、ハンスや友人たちとともに行動することを決めた。その決断は軽いものではなかった。反ナチス・ビラの配布は死刑に値する犯罪であり、捕まれば処刑されることを彼らは知っていた。それでも実行することを決めた。沈黙は共犯の一形態であり、誰かが声を上げなければならないと信じたからである。ゾフィーの役割は、あらゆる証言によれば中心的なものだった。ビラは書くだけでなく配布すべきだと主張し、公然と行動する危険を冒すべきだと訴えたのは彼女だった。
4.2.1. フリッツ・ハルトナーゲルと東部戦線
ゾフィーの恋人フリッツ・ハルトナーゲルは、彼の手紙が政権の所業に彼女の目を開かせたもののひとつだったため、彼女の物語において特別な位置を占める。ハルトナーゲルは空軍の将校として東部戦線に勤務し、ゾフィーに定期的に手紙を書いた。慎重だが紛れもない言葉で、目撃した犯罪――ユダヤ人の大量射殺、ソ連人捕虜の扱い、ドイツが東方で進めていた殲滅戦争――を伝えた。手紙を恐怖を募らせながら読んだゾフィーは、この戦争がプロパガンダが描く英雄的な闘いではなく殺人の戦争であり、それを命じた政権は犯罪的だと理解した。ハルトナーゲル自身も引き裂かれていた。兵士であり、部下に忠実であり、目にしたものに恐怖していた。彼は戦争を生き延び、余生をゾフィーの記憶に捧げた。彼の手紙は公刊されており、普通のドイツ人が何が起きているかを知り、そのうちの一部が知ったことに基づいて行動を決意した経緯を理解するための最も重要な史料のひとつである。
5. 指揮と主要な作戦
白バラ
白バラは1942年夏、ミュンヘン大学の医学部学生ハンス・ショルとアレクサンダー・シュモレルによって結成された。23歳のハンスは衛生兵として東部戦線に勤務し、フリッツ・ハルトナーゲルが見たのと同じ戦争の犯罪を目にしていた。24歳のシュモレルはドイツ人医師とロシア人の母の息子で、深い宗教的信仰をもち、ナチス政権は悪だと信じていた。2人は1942年6月に白バラの第1のビラを書き、郵送と手渡しでミュンヘンやドイツ各地の人々に配布した。ビラはドイツ国民に政権への抵抗、戦争遂行の妨害、ユダヤ人殺害の受け入れ拒否を呼びかけた。当時の基準からすれば異例の文書だった。明晰で教養のあるドイツ語で書かれ、聖書や哲学者を引用し、ほとんどのドイツ人が議論を避けたがった犯罪について、恐れることなく語っていた。ゾフィーは1942年秋にグループに加わり、ハンスやシュモレルとともに中心メンバーの一人となった。
5.2. 最初のビラ
1942年6月から1943年2月にかけて、白バラは6枚のビラを作成した。1942年夏から秋にかけて書かれた最初の4枚は、ドイツ各地の数百の住所に郵送され、公衆電話ボックスや駐車中の車、建物のロビーなど公共の場にも置かれた。1943年1月に書かれた第5のビラは、ミュンヘンの学生たちに政権への蜂起を呼びかけるもので、最初の4枚よりも広く配布された。スターリングラードでのドイツの敗北後に書かれた1943年2月の第6のビラは、最も切迫したものだった。ドイツ国民に、手遅れになる前にヒトラーを打倒するよう呼びかけた。それは、ゾフィーとハンスが逮捕されたときに配布していたビラである。ビラは地下室の謄写機で作成され、夜間に配布された。捕まれば処刑されることを知る若者たちによるものだった。配布されたビラの総数はわずか数千枚で、ドイツの世論への直接的な影響は小さかった。その重要性は効果ではなく存在そのものにある。ナチス政権の最も暗い時代にも、真実を語り、そのために死ぬ覚悟のあるドイツ人がいたことの証拠である。
白バラの6枚のビラは、今日、ドイツ抵抗運動の最も有名な文書のひとつであり、詳しく説明するに値する。1942年6月の第1のビラは、ドイツ国民に消極的抵抗と戦争遂行の妨害を呼びかけた。同年6月の第2のビラはユダヤ人の殺害を非難し、ドイツ人にその共犯となることを拒否するよう呼びかけた。同年7月の第3のビラは政権の打倒と、新しい連邦制のヨーロッパを求めた。同年7月の第4のビラはドイツ国民全体に宛てられ、戦争は敗北し、政権は犯罪的だと認識するよう呼びかけた。1943年1月の第5のビラはミュンヘンの学生たちに宛てられ、蜂起を呼びかけた。1943年2月の第6のビラは最も短く、最も切迫したものだった。政権が国を完全に破壊する前に、今すぐ行動するようドイツ国民に呼びかけた。ビラはハンス・ショル、アレクサンダー・シュモレル、哲学教授クルト・フーバーによって書かれ、ゾフィーの役割は、何よりも配布にあった。ビラを運び、公共の場に置き、見られる危険を冒したのは彼女だった。ビラは現在、博物館や文書館に保存され、ドイツの学校で道徳的勇気の例として読まれている。
抵抗運動
白バラは大きな組織ではなく、専門的な組織でもなかった。学生数人と教授1人からなり、連合国との連絡も、無線も、武器もなかった。構成員は、ある歴史家の言葉によれば「最良の意味でのアマチュア」だった。訓練も支援も、成功の現実的な希望もなく、信念に基づいて行動した若者たちである。彼らが冒したリスクは計り知れなかった。反ナチス・ビラの配布は死刑に値する犯罪であり、ゲシュタポはミュンヘンで活動しており、グループは監視されていることを知っていた。夜間に作業し、偽名を使い、異なる場所で会うなどの予防策を講じたが、それらは結局不十分だと分かっていた。グループが8か月生き延びたこと自体が注目に値し、何よりも、彼らがあまりに小さく、あまりに素人だったため、大きな組織的陰謀を探していたゲシュタポが彼らを真剣に受け止めなかったことによる。最終的に捕まったのは、高度な捜査によるものではなく偶然だった。管理人が彼らを見て、通報したのである。
ゾフィーとハンスが逮捕されたときに配布していた第6のビラは、スターリングラードでのドイツの敗北後、哲学教授クルト・フーバーによって書かれた。6枚のうち最も短く、最も直接的なものだった。ドイツ国民にヒトラーへの蜂起、政権の打倒、破壊からのドイツの救済を呼びかけた。ビラはスターリングラード敗北の知らせがドイツ中に広がり、政権が初めて明らかに動揺していた時期に印刷された。グループは、スターリングラードに衝撃を受けた学生たちが受け入れてくれることを期待して、ミュンヘン大学で配布することを決めた。その決断は、振り返れば誤りだった。大学は公共の場であり、管理人は監視しており、グループは捕まった。しかしその誤りは名誉あるものだった。グループは、その瞬間には行動が求められており、公然と行動するリスクを冒す価値があると決断したのである。第6のビラは白バラが作成した最後のビラであり、今日、6枚のうち最も有名である。
6. 指揮のスタイル
6.1. ビラ作戦
白バラのビラ作戦は、抵抗運動の基準からすれば小規模なものだったが、並外れた勇気をもって実行された。グループは夜間、地下室で、自分たちの金で買った謄写機を使って作業した。ビラをタイプし、印刷し、折り、電話帳から取った名前の人々に宛てた封筒に入れた。ゲシュタポに追跡されないよう、異なる郵便ポストから投函し、大学やレストラン、駅など、見知らぬ人が見つける公共の場に置いた。ゾフィーの役割は、何よりも配布にあった。ビラを鞄に入れて運び、路面電車の座席や建物のロビーに置き、1943年2月18日にはミュンヘン大学そのものに持ち込んだ。作戦は8か月続き、グループが知っていたとおり、逮捕で終わった。しかしビラは生き残った。ドイツ国外に密輸され、連合国によって再印刷され、戦後、数百万の人々に読まれた。
7. 晩年
逮捕
1943年2月18日、ゾフィーとハンス・ショルは、第6のビラのコピーを詰めたスーツケースを持ってミュンヘン大学へ行った。廊下や講義室にビラを置き、去ろうとしたとき、ゾフィーは衝動的にメイン階段の最上部に戻り、残りのビラをアトリウムに向かって投げ下ろした。下の学生たちに見えるよう、ひらひらと舞い落ちるようにするためだった。劇的な身振りであり、致命的な身振りだった。大学の管理人ヤコブ・シュミットが彼女を見て、ゲシュタポに通報したのである。ショル兄妹はその場で逮捕され、ミュンヘンのゲシュタポ本部に連行された。ある歴史家の言葉によれば、逮捕は「歴史を変えた事故」だった。ゾフィーがビラを投げなければ、シュミットが見ていなければ、ゲシュタポが呼ばれなければ、白バラはあと数週間生き延びたかもしれない。しかし事故は起き、グループは数日で壊滅した。ゾフィー自身は、逮捕されたとき冷静さを保ち、単独で行動したとゲシュタポに語ったとされる。兄や友人を救おうとする、成功しなかった嘘だった。
7.2. 尋問
ゾフィーは1943年2月18日から22日まで、4日間にわたってゲシュタポの尋問を受けた。尋問は経験豊富なゲシュタポ将校ロベルト・モールによって行われ、戦後まで残った尋問記録のおかげで、ナチス政権の歴史において最もよく記録された尋問のひとつとなっている。ゾフィーは最初すべてを否定し、やがて証拠が圧倒的になると――ゲシュタポは謄写機やビラ、友人たちの名前を押収していた――自分がしたことを認め、それを弁護した。彼女はモールに対し、ナチス政権は犯罪的だと信じ、良心に基づいて行動し、再び同じことをすると語った。あらゆる証言によれば、モールは彼女の勇気と明晰さに感銘を受けたとされ、兄にそそのかされたと言えば助かるかもしれないという逃げ道を提示したという。彼女は拒否した。戦後に公刊された尋問記録は、尋問者の質問に誠実かつ威厳をもって答え、自分のしたことを一瞬たりとも謝罪しなかった、並外れた落ち着きをもつ若い女性を示している。
ゾフィーとハンスをゲシュタポに通報した管理人ヤコブ・シュミットは、白バラの物語において最も議論の多い人物の一人であり、公平な評価に値する。シュミットはナチス党員であり、あらゆる証言によれば、職務を真剣に受け止める人物だった。ゾフィーが階段からビラを投げ下ろすのを見たとき、彼は彼女を拘束し、自分の義務だと信じてゲシュタポを呼んだ。戦後、彼は非ナチ化法廷で裁判を受け、労働収容所での5年の刑を宣告された。多くの人が軽すぎると考えた刑だった。彼は1964年に、悔いることなく亡くなった。ドイツでは、ナチス政権を可能にした普通のドイツ人の象徴として記憶されている。狂信者でも犯罪者でもなく、自分の理解する義務を果たし、その義務が正しいかどうかを問わなかった人々である。シュミットの役割は、ナチス政権が何よりも普通の人々の協力に依存していたこと、そして白バラが名スパイによってではなく、職務を果たした管理人によって壊滅させられたことを思い出させる。
裁判
1943年2月22日、ゾフィー、ハンス、クリストフ・プロープストは、ミュンヘンの人民裁判所――Volksgerichtshof――で裁判を受けた。裁判長はローラント・フライスラー、ナチス政権で最も悪名高い裁判官で、政権の敵に死刑を宣告することで出世した人物だった。裁判はわずか数時間しか続かず、あらゆる基準から見て見せしめ裁判だった。判決はあらかじめ決まっており、被告人は弁護を許されず、手続きは真実を確立するためではなく、政権の力を示すために設計されていた。ゾフィー、ハンス、プロープストは、重大な反逆罪、敵への援助、ドイツの軍事力の弱体化で起訴された。有罪とされ、死刑を宣告された。裁判には少数の人々が出席し、被告人の両親も含まれ、刑が執行される前に子どもたちと数分間会うことを許された。開始から終了まで4時間という裁判の速さ自体が、政権の正義への軽蔑の表れだった。
8.2. フライスラーと見せしめ裁判
裁判を主宰したローラント・フライスラーは、ナチスによる正義の倒錯を体現した人物だった。戦前は弁護士であり、ヒトラーの下で、反逆罪の事件を審理し、数千人に死刑を宣告した人民裁判所の長官となった。法廷での態度は悪名高かった。被告人に怒鳴り、答弁を遮り、裁判をプロパガンダの場として利用した。白バラの裁判では、ゾフィーに向かって怒鳴り、裏切り者、犯罪者と呼び、自己弁護を許さなかったと伝えられている。あらゆる証言によれば、ゾフィーは冷静に答え、良心に基づいて行動し、政権は犯罪的だと信じていると法廷に語った。記録に残るこのやり取りは、ドイツ抵抗運動の歴史において最も有名なものの一つである。ドイツで最も恐れられた裁判官の前に立つ21歳の学生が、自分のしたことを謝罪することを拒んだのである。フライスラーは彼女に死刑を宣告し、刑は数時間以内に執行された。
ゾフィー、ハンス、クリストフ・プロープストの裁判は、1943年2月22日の午前から午後早めまで約4時間続き、その速さが何を意味したのかを立ち止まって考える価値がある。3人が死刑を宣告される4時間の裁判は、いかなる意味でも裁判ではない。それは、殺人に合法性の外観を与えるために設計された儀式である。フライスラーが主宰した人民裁判所は法廷ではなく恐怖の道具であり、その目的は、政権への反対は死を意味することを示すことでドイツ国民を脅すことだった。裁判の速さは、政権の恐怖の表れでもあった。白バラは、ビラが広まる前に、模範が他の人々に刺激を与える前に、ドイツ国民が政権に反対するドイツ人がいることを知る前に、速やかに壊滅させなければならなかった。4時間の裁判は直接の目的――被告人は同日に処刑された――には成功したが、より大きな目的には失敗した。裁判の物語は広まり、戦後、ナチス政権に対する最も力強い告発の一つとなった。
処刑
ゾフィー、ハンス、クリストフ・プロープストは、裁判からわずか数時間後の1943年2月22日午後、ミュンヘンのシュターデルハイム刑務所で処刑された。ギロチンによる処刑は、ナチス政権が政治犯に用いた方法だった。3人は処刑の前に数分間ともに過ごすことを許され、別れを告げに来た両親に会うことも許された。ゾフィーの両親ロベルトとマグダレーナ・ショルは短い面会を許され、その記録を残している。ゾフィーは冷静で落ち着いており、恐れていないと母に語ったという。彼女が最初に処刑され、次にハンス、次にプロープストだった。彼女は21歳だった。処刑は秘密裏に行われ、遺体は同日、ミュンヘンのペルラッハー・フォルスト墓地に埋葬された。長年にわたって墓標のない墓だった。政権は彼らを殺し、いつものように彼らを消し去ろうとした。失敗した。彼らの死の物語は広まり、戦後、ドイツ抵抗運動の最も力強い物語の一つとなった。
9.2. ペルラッハー・フォルストの墓
ゾフィー、ハンス、クリストフ・プロープストはミュンヘンのペルラッハー・フォルスト墓地に埋葬されており、墓は現在、標識が付けられ、毎年数千人が訪れている。墓は質素である。墓地の静かな一角にある3つの墓石に、そこで亡くなった3人の若者の名前と日付が刻まれている。この墓地には、白バラの他の構成員――1943年後半に処刑されたアレクサンダー・シュモレル、ヴィリ・グラーフ、クルト・フーバー――も埋葬されており、戦後の年月を経て、抵抗運動に敬意を表したいドイツ人たちの巡礼地となった。墓は、白バラが何を犠牲にしたか、そしてそれが何を意味したかを思い出させる。生きるべきすべてをもっていた3人の若者が、信じるもののために死ぬことを選び、政権が警告として意図した彼らの死が、代わりに霊感の源となったのである。ペルラッハー・フォルスト墓地は、結局のところ白バラの記念碑であり、言葉を必要としない記念碑である。名前と日付がすべてを物語っている。
ゾフィーの最後の言葉は異なる版で伝えられており、その違いは重要である。最もよく引用されるのは、裁判で彼女が言ったとされる問いである。「正しい大義のために自らを捧げようとする者がほとんどいないのに、どうして正義が勝つことを期待できるでしょうか」。この言葉は複数の史料によってゾフィーのものとされているが、正確な言い回しは確かではない。裁判は逐語的に記録されず、裁判についての記録は戦後に記憶から書かれたからである。確かなのは、ゾフィーが裁判で正義と個人の義務について語り、その言葉がどのような形であれ、白バラの道徳的核心――個人には、行動が絶望的に見えるときでも行動する義務があり、正義は自らを捧げる覚悟のある個人にかかっている――を捉えていたことである。ギロチンに引かれる際のハンス・ショルの最後の言葉は「自由万歳！」――Es lebe die Freiheit!――だったとされ、これも記録されたものではなく伝えられたものである。正確な言葉についての不確かさは、その力を弱めるものではない。それらは、死ぬことを知りながら、最後の瞬間に恐怖ではなく自由と正義について語った若者たちの言葉である。
8. 歴史家の評価
10.2. 記憶と意味
ゾフィー・ショルは今日、ドイツと世界中で道徳的勇気の象徴として記憶されている。彼女の物語は本や映画、学校で語られ、彼女の名は通りや学校、そして毎年、知的独立性と道徳的勇気を示した本に贈られる賞――ゲシュヴィスター・ショル賞（ショル兄妹賞）――に付けられている。彼女の最後の日々を描いた映画『ゾフィー・ショル 最期の日々』（2005年）はアカデミー賞にノミネートされ、彼女のことを知らなかった数百万の人々にその物語を届けた。ゾフィー・ショルの記憶は、結局のところ、普通の人間ができることの記憶である。彼女は将軍でも政治家でもスパイでもなかった。真実が重要だと信じ、そのために死ぬ覚悟のあった学生だった。それが彼女が記憶される理由であり、死から80年以上たった今も彼女の物語が語られ続ける理由である。
9. 遺産
10.1. 白バラのその後
白バラは1943年2月に壊滅したが、その物語はそこで終わらなかった。残りの構成員――アレクサンダー・シュモレル、ヴィリ・グラーフ、クルト・フーバー――はその後の数週間で逮捕され、1943年の夏から秋にかけて裁判を受け、処刑された。しかしグループのビラは生き残った。コピーはドイツ国外に密輸され、連合国によって再印刷され、1943年7月にはイギリス空軍が第6のビラを数百万枚ドイツ上空に投下した。ビラは白バラを知らなかった人々にも届き、戦後、ドイツ抵抗運動の象徴の一つとなった。ショル家は戦争を生き延び、姉インゲ・ショルは1952年にグループについての最初の本を書いた。白バラは戦後のドイツで最も尊敬される抵抗グループとなり、ゾフィー・ショルはその最も愛される人物となった。グループの物語はドイツの学校で教えられ、構成員は通りや学校、彼らの名を冠した賞によって記念されている。
10.2.1. ゾフィー・ショル――最期の日々
マルク・ローテムント監督、ユリア・イェンチ主演の映画『ゾフィー・ショル 最期の日々』（2005年）は、彼女の物語の最もよく知られた再話であり、彼女の遺産を語るうえで欠かせない。映画はゾフィーのゲシュタポ尋問の記録に基づいており、1943年2月18日の逮捕から2月22日の処刑までの最後の5日間を、長編映画としては異例の歴史的忠実さで描いている。アカデミー賞外国語映画賞にノミネートされ、他にも多くの賞を受賞し、ゾフィーの物語を、本では決して届かなかった観客に届けた。映画の力は抑制にある。誇張せず、創作せず、尋問記録に記録されたゾフィー自身の言葉をそのまま語らせる。結局のところ、映画がゾフィー・ショルに捧げた最もふさわしい記念碑であり、彼女の名が今、白バラについての本を読んだことのない数百万の人々に知られている理由である。
10. よくある質問
ゾフィー・ショルとは誰だったのか
1921年生まれのドイツ人学生で、ミュンヘン大学の白バラ抵抗グループの一員だった。1942年から1943年にかけて反ナチス・ビラ6枚の執筆と配布に協力し、1943年2月18日に逮捕され、人民裁判所で裁判を受け、1943年2月22日に21歳でギロチンにより処刑された。
白バラとは何だったのか
ミュンヘン大学の学生たちと教授1人――ハンスとゾフィー・ショル、クリストフ・プロープスト、アレクサンダー・シュモレル、ヴィリ・グラーフ、クルト・フーバー――からなる小さなグループで、1942年6月から1943年2月にかけて、ナチス政権、ユダヤ人の殺害、戦争を非難するビラ6枚を書き、配布した。6人全員が1943年に処刑された。
ゾフィー・ショルはどのように逮捕されたのか
1943年2月18日、彼女と兄ハンスはミュンヘン大学で白バラの第6のビラを配布していた。ゾフィーは残りのビラをメイン階段から投げ下ろし、大学の管理人ヤコブ・シュミットがそれを見てゲシュタポに通報した。2人はその場で逮捕された。
裁判では何が起きたのか
1943年2月22日、彼女はミュンヘンの人民裁判所で、ローラント・フライスラーを裁判長として裁判を受けた。裁判は約4時間続き、判決はあらかじめ決まっており、重大な反逆罪で死刑を宣告された。裁判からわずか数時間後の同日午後、ギロチンで処刑された。
ゾフィー・ショルの最後の言葉は何だったのか
裁判で彼女が言ったとされる言葉は、「正しい大義のために自らを捧げようとする者がほとんどいないのに、どうして正義が勝つことを期待できるでしょうか」である。裁判は逐語的に記録されなかったため、正確な言い回しは確かではないが、個人には行動する義務があるという言葉の趣旨は、十分に裏づけられている。
なぜゾフィー・ショルは今日も記憶されているのか
彼女が道徳的勇気の象徴だからである。ナチス政権が何であるかを理解し、命をかけてでもそれを受け入れることを拒んだ、普通の若い女性だった。彼女の物語はドイツの学校で教えられ、彼女の名は通りや学校、文学賞に付けられ、映画『ゾフィー・ショル 最期の日々』（2005年）は世界中の数百万の人々に彼女の物語を届けた。
11. 出典
- ウィキペディア、「ゾフィー・ショル」および「白バラ」――日付、ビラ、逮捕、裁判、処刑について。
- ブリタニカ百科事典、「ゾフィー・ショル」――生涯と評価。
- インゲ・ショル『白バラ――ミュンヘン、1942–1943年』（ウェスリアン大学出版局、1983年）――ゾフィーの姉による最初の記録。
- アネット・ダンバッハ、ジャド・ニューボーン『ゾフィー・ショルと白バラ』（ワンワールド、2006年）――標準的な英語の歴史書。
- ヤコブ・クナープ『私は黙らない――ハンスとゾフィー・ショルと白バラ』（2008年）――グループについてのドイツの学術研究。
- フレッド・ブライナースドルファー『ゾフィー・ショル 最期の日々』（脚本、2005年）――ゲシュタポ尋問記録に基づく。
- ヘルマン・ヴィンケ『ゾフィー・ショルの短い生涯』（ラーヴェンスブルガー、1980年）――手紙と日記に基づく伝記。